陆主教为越南北部及华西四省和两湖各省宗座代牧；郎主教为越南南部宗座代牧，并兼管理华南四省。陆方济和郎伯特意识到是次派遣他们是作了“白鼠”（陆方济幽默地在其中一封信中这样形容），以测试葡萄牙方面的反应！

张三星神父主讲了两个方面的内容：1、堂区管理。2、寻找丢失的教友，巩固教友的信德。

有一天，在我们当地的教堂里，看到一份征求一名志愿者去管理牧师住处的花园的广告，他悄悄地前去登记报了名。此后，他一直都做得很好，但是，在他87岁那年，我们一直担心的事情终于发生了。

使中国人得已认识耶稣基督，让福音喜讯与教会能在中国文化里降生……由于利玛窦神父如此地道地做‘中国人中间的中国人’，使他成为大‘汉学家’，这是以文化和精神上最深邃的意义来说的，因为他在自己身上把司铎与学者，天主教徒与东方学家

中国第一台机械自鸣钟利玛窦既是人文研究者和历史学家，又是数学家、天文学家、地理学家，还是一位机械工程学家。利玛窦踏足肇庆后，在仙花寺安装起一个从西方带来的自鸣钟。

他们虽然家庭出身各不相同，但却有两个共同点：一是他们的专长都与颜色有关,我生父是印染厂的当家配色工，而义父则是国际著名色度学家；二是他们都是常年荣主爱人的身体力行者。　　

天主降福他们说：你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!

很多的信不是寄到具体的人手里，这样信寄到收发室、居委会或者是物业，这样如果遇到不靠谱的管理，信就不可能到收信人手里，可能在这样的地方压很长时间。　　三，邮递人员业务素质的问题。

圣保禄堂传协会主席卓德明对天亚社说，负责管理来义乡十一间教堂的欧大福（CalogeroOrifiamma）神父亲自返国领取圣髑带回，那是先教宗的血液，将放在新圣堂内供奉。　　

两位会长自开堂三十多年来，以坚定的信仰，颇高的威望，无私的奉献，管理着石片堂口，使这个拥有近百年信仰历史的山村，不仅将信仰传承了下来，而且还发展壮大。