祈祷能确保合一，因为它让圣神介入其中，「拉近距离」。教宗说：「团体仿佛群龙无首，人人自危。但在这悲惨时刻，没有人逃走，没有人想著保全自己，没有人抛弃别人，而是所有的人同心祈祷，从祈祷中汲取勇气。

教宗表示，当一颗坚硬的心选择向圣神敞开，顺从圣神时，天主定会赐下让人重新站起的恩宠和尊严。若有必要，天主甚至会透过羞辱来完成这一切。热衷於神圣事物并不代表拥有一颗对天主开放的心。

白神父首先讲了基督徒的生活就是在基督的爱内生活，真正的信仰必须要排除一些东西，就是自满、自私、自利、骄傲、妄断、自以为是、自已为义、自怜、野心与冷酷，因为对人的太度就是对神的太度。

唯有天主能更新我们的心灵，只要我们向祂敞开心门：这是唯一的条件；天主行一切事，但我们要敞开心门。教宗表明，十诫的最后诫命教导我们承认自己一无所有，让圣神帮助我们。

倘若我们保持忠信，也能拥有这种经验。教宗提及厄玛乌门徒的例子：他们起初眼睛受阻、心灵迟钝，有如雾里看花；而主耶稣在擘饼的那一刻，开了他们的眼（参阅：路廿四13-35）。

其余参加者则是教廷负责中国教会事务的神长。中国外交部发言人刘建超在一月十八日例行记者会上，回答有关此会议的提问时指出：“中方愿同梵蒂冈建立正常的国家间关系。”

2016年1月总意向：为宗教交谈愿不同宗教信仰之间的诚挚交谈，能结出正义与和平的果实。福传意向：为基督徒合一愿借着交谈、弟兄姊妹般的友爱及圣神的恩宠，基督徒能克服分裂。

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄里亚战胜祭献巴尔邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄利亚战胜祭献巴耳邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

从五旬节那天开始，每个基督徒团体都从圣神那里得到这种身份，整个教会也是如此（梵二法令,《教會傳教工作》2号)。我们是从这圣神领受了热火，福传的热火，这种伟大的使徒热情；这是圣神赐予的礼物。