然后整个团体就这意向一起祈求说：“上主，求你俯听我们。”（或类似向上主请求的短诵）当然，这祈求也是我们付诸实行的一份不可或缺的动力。

恐怕未必，儿女有病，甚或是急病紧病重病，首先想到的不是信赖祈求耶稣，而是进医院、找名医、挂急诊等，总是在本性的层面上千方百计寻觅救治的途径，忘记了投靠仁慈而大能的救主耶稣。

在主礼帕罗林枢机的带领下，全场唱起《伏求圣神降临》圣歌，祈求圣神引领这次选举。

我的答覆是：这固然是出于人性的软弱，但我们必须更热切祈求天主，加强仰赖他的仁慈扶助，也需要我们的教友鼎力支持，使教会透过这场考验，得以淨化。

第一个祈求被拒绝后，他又提出了第二个请求：“那么就请你打发拉撒路到我父家去，因为我有五个兄弟，叫他警告他们，免得他们也来到这痛苦的地方。”

真的，魔鬼在我们可见的周遭临现并以特别极端的、“非人”的罪性和邪恶作祟。

80年代末及90年代初期，是中国教会的圣召高峰期，特别是陕西、山西及河北各地，圣召特别多。

1917年法蒂玛圣母显现时，特别呼吁为世界和平祈祷，悔改与奉献。这个信息在百年后的今天依然振聋发聩：没有内心的皈依，就没有持久的和平。

我夹杂在长长的队伍里面，手里拿着念珠，不断地念玫瑰经，祈求圣母保佑我能够在没有预约到门票的情况下非法进去，队伍就这样缓缓前进。我有意识把自己的罗马领显示出来。

我们可敬的教宗庇护十二世创建了宗座司铎圣召祈祷善会，随后在许多教区内，主教们也创建了由司铎和平信徒成员所领导的类似善会，以回应善牧的召叫；这位善牧看到群众流离困苦，好像一群无牧之羊，就对他们动了怜悯之心，并进一步说：庄稼固多，工人却少，因此，你们要祈求庄稼的主人