为期三天的会议，内容涵盖《和平于世》通谕五十周年纪念、中东危机和宗教在亚洲的作用。　　萨科宗主教在演说中指出：身为伊拉克基督徒，殉道是我们教会的神恩，可以追溯到二千多年前。

总主教认为，尽管人们习惯于突显各种危机因子，但不要忘记教会内有许多正面和希望的征兆，尤其是这一年内，许多基督信徒少数族群在苦难贫困中的见证，以及全世界同步举行的朝拜圣体活动。　　

会上，香港终执郭炳辉分享近三年来的经歷：祝圣执事后，一度面对职业上的危机，甚至家庭生活亦出现问题，记得踏入青春期的子女问我：爸爸，你有教会但没有我。

他提醒说：在我们时代的文化危机中，女性处于拯救人类战争的前线。关于这一点，我们应该深入探讨。此外，教宗还回顾了里约热内卢世青节的盛会，他说：这的确是个真正的节日！

这是个骇人听闻的危机，因为到最后，人人只要单身就好。但这杀害社会，也杀害人类文化。问：教会也关心许多家庭面对的挑战。

他认为，解决乌克兰危机的唯一途径「就是通过各方之间开放和坦诚的对话」。　　希腊天主教会在广场上搭起帐篷让人民祈祷、办告解，甚至为婴儿领洗。　　

我们的感情陷入了危机，我大哭了一场，静静地想：“主啊，我这么虔诚地爱你、敬你，为什么竟给我这么大的痛苦呢？”我感到信仰是一种虚幻，我灰心了，冷漠了，渐渐地远离了主，圣经也不看了，祈祷也不做了。

信友的婚姻是经过婚配圣事圣化了的神圣盟约，夫妻双方都必须严格执行恪守不懈，即使在婚姻亮起红灯出现危机的时候，也只有加强祈祷，苦求天主助佑，使自己恢复昔日宣发誓言时对对方的那种赤诚之心，然后再用这种爱去宽容对方

此外，声明也提到宗教自由在许多国家经常受到限制、家庭危机、婴儿出生的权利被剥夺。最後，教宗和基利尔宗主教谈到在乌克兰的冲突。他们邀请冲突各方谨慎行动，作出建设和平的行动。

一个一无所有的人往往会想方设法抓住些什麽，好似那些试图经营财产的修会人员，以为这样就能制造一种安全感来应付圣召危机。相反地，耶稣的逻辑却是赠与。《福音》的爱就是去实践给予。