精彩的圣诞晚会、前夕弥撒、子夜弥撒、天明弥撒，这是一个不寻常的平安夜。

基督教之更好的、真正的本质，基督教之清除掸其神学上的因素和矛盾以后的本质却正就是起源于心，起源于对于善行，对于为人类而生死的那种内心的渴望，起源于愿望一切人都幸福，不遗弃任何一个即使是最堕落、最下流的人的那种慈善行为之属神的意向

张建林神父介绍，林西堂区从2014年开始，每年还搞一次消夏晚会，在晚会中除了有教友准备的节目外，林西堂区的会长马振坤教友还从天津请来教外朋友参与。

饶家驹1914年到中国，23年里一直致力于中国的慈善救济事业。“一·二八”淞沪抗战时，他冒险出入战区，救护伤兵、难民，在闸北被飞弹击伤，被锯去右臂，从此成了“独臂神父”。

水灾平息后，200名孤儿无人认领，徐世昌总统便与前清皇室内务府商量，将皇家静宜园拨给熊希龄和英敛之，营建慈善学校。

浙江温州教区的麻显士神父讲：“在四旬期快要来临时，我们教会也应该多开展些慈善募捐方面的活动，我们希望和进德公益合作，献爱心，帮助灾民渡过难关。”

有一个我喜欢的、问别人的问题：“你是行慈善的吗？”——“是的，神父。确实是的！”——“告诉我，当你行慈善时，你会握住穷苦人的手，还是甩掉它，而看另一面啊？你看遭受痛苦人的眼吗？”我们要想想这个。

因此我们该做的就应当是看得见的实行，就像小耶稣实实在在地躺在马槽里，为罪人受苦受辱那样，我们也必须用看得见的善行见证自己爱主爱人的承诺，让自己周围的人常能感到我们那来自基督的仁爱、慈善、宽恕、怜悯、救助

路过当地一家跳蚤市场正在举行圣诞期间义卖活动（欧美常见到一些善心人士将旧货义卖，所得款项用于一些慈善项目）。

他们母国的教会将藉派遣有同样语言、文化的牧灵人员表达教会对他们的关怀，并与在地迎接他们的各特定教会做慈善对话。　　在今日的「时代征兆」光照下，外籍学生的现象特别值得注意。