《马尔谷福音》是四福音中的第二部，也是其中最简短的一部，他对耶稣降生及童年事迹只字未提，多以记载耶稣传教所行的奇能异事，比如治愈伯多禄岳母和一个赖病人，他这样独特的写作方式，主要是向外邦人展示耶稣就是犹太人所期盼的救世主默西亚

在有仇恨和分裂的世界上传播基督信仰的预言在这四旬期，我们必须“注视十字架”，并以基督为根基，祂以宽恕和爱治愈人的创伤。教宗表示，“我们有义务全心全灵地为众人代祷”。

为了分析这点，帕索里尼神父引用福音中客纳罕妇人求主治愈她女儿的事迹（参阅：玛十五23-24）。那时候，耶稣“一句话也没有回答她”，连同情的目光也没有。

看到天父恩赐西满一个‘可靠’的信德，在这信德之上，耶稣将建设祂的教会，即祂的团体。耶稣打算建立‘祂’的教会，一个不再基于血统、而是基于信德的子民。

’注视这段伟大的历史，注视这小小的村庄，我们就可以赞美上主，谦卑地求祂赐予我们和平，这种内心的和平只有祂能给予，只有在我们愿意让祂与我们同行时祂才恩赐我们。

与此同时，他也请大家为曹公祈祷，求主恩佑曹公在天国永享福乐，为旅途中的教会祈祷，恩赐众教友信德日新月异。

圣神将各种天赋恩赐每个人，为使人人都能为众人利益作出贡献：这就是天主的和谐。教宗方济各从这观点出发，强调男女互补是以婚姻和家庭为基础。家庭是我们学习欣赏自己和别人天赋的第一所学校。

我们众人也要思念自己的父母亲，为生命的恩赐感谢天主。那些有子女的人应在静默中思念他们，而我们众人应思念自己的父母。愿上主降福我们的父母亲，降福你们的子女！

(第40题)（十六）　生命既是天主的恩赐，教友夫妇会否愿意慷慨地生儿育女?(第17、41题)（十七）　教友认为教会鼓励夫妇使用自然家庭计划实际可行吗?推广这方法的实况是怎样的?有何建议?

比如感动人心灵、恩赐圣宠及悔改的力量，激发信、望、爱三德等。在宣讲中聆听：在宣讲中，由于有圣神特别的灵感推动，我们常能说出一些超越我们心灵的信息。因此，作为宣讲者本身也需要在宣讲中聆听主的声音。