咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。精神永驻，师魂不朽。忆往事，历历在目，悼故人，倍感思念。我相信，逝去的只是一个鲜活的生命，留下的将是一种不朽的精神。

一位在新加坡读书的国内神父告诉“信德”，我虽然来自国内，但这次有幸以观察员身份受邀参加了开幕式，看到海外神长教友不忘我们中华民族的根、积极参与海外福传，很受感动。

值得一提的是，我的邻居沈根妹教友，我最了解她，她从不爬山，而且身体一向不好，来到临潼又水土不服，很少吃东西，居然也坚持到山顶。

孙根地教友分享时，谈了圣母妈妈救出他的奇迹：在官地矿上班时，一次事故把他困在下面36小时，因为他带显灵圣牌，突然一道白光，照亮了前面的道路，使他得救。在汉中服务郭容来神父，探亲回来参加活动，宣讲福音。

其次，神父也提醒那些长年在外辛苦打拼的新“移民”们：常回家看看，不忘我们的根，常关注、多留意我们的父母、并关心我们的堂区和教会，及时尽孝、行孝、帮助建树教会的发展，二者不容等闲之！

大家很少人知道我在土耳其望过弥撒，偌大的教堂里只有两位教友，那位神父显然是属于男高音，他唱了一段阿肋路亚，那段阿肋路亚我也会唱。事后我去问这位神父，这首阿肋路亚是中国人江文也写的，怎么他也会唱？

2007年＼世界移民与难民日文告移民家庭亲爱的弟兄和姊妹们：在这世界移民及难民日到来的时机，注视纳匝肋的圣家——所有家庭的肖像，我愿邀请你们一同反省关于移民家庭之处境。

移民家庭亲爱的弟兄和姊妹们：　　在这世界移民及难民日到来的时机，注视纳匝肋的圣家——所有家庭的肖像，我愿邀请你们一同反省关于移民家庭之处境。

耶稣用一个比喻作答，把一个司祭、一个肋未人和一个撒玛黎雅人搬上舞台。前两个人都与圣殿的敬礼有关；第三个人是一个犹太旁支，被视为外族、外邦人，不洁之人，即撒玛黎雅人。

基肋乃人西满与耶稣的相遇可谓是一个意外，玛窦福音中这样记载：他们出来时，遇见一个基肋乃人西满，就强迫他背耶稣的十字架（玛27：32）；路加福音同样记载：他们把耶稣带走的时候，就抓住了一个从田间来的基肋乃人西满