这是迈向祈祷生活的第一步，我们若非下定决心迈出这第一步，便无法到达最后一步：与祂同在。”德肋撒修女的话也揭示了将临期的意义。

按传统习惯，祭衣有五色：　　白色：代表纯洁、喜乐、信德的胜利。用于复活期和圣诞期的弥撒。此外也可用于主的节日与纪念日（苦难节日例外），圣母的节日与纪念日，天使节，非殉道圣人节等。　　

毕业于教育系的玛利亚诺修女致函本社表示，“感谢出席本届大会以及遍布世界各地的同会姐妹们，她们在祈祷中与我们同在”。

教宗向教宗基金会的成员们说：“教会爱德的真正源头乃是对永远战胜罪与死亡的天主的坚定信德。”教宗强调，与复活了的基督的相遇，令我们和当年门徒们一样，由悲哀转变为喜乐，由失望转变为满怀希望。

教宗比约十二世在《信德与恩宠》通谕中也说：“天主希望在我们的呼吁后，传教精神能够更加深刻地渗透到全体司铎的心中，通过他们的铎职努力去点燃信众。”

教宗指出，在隆重庆祝圣诞节后举行纪念圣斯德望的节日，人们对白冷的宁静、喜乐与斯德望在耶路撒冷被石头砸死的悲惨两者间差别的悬殊感到震惊。斯德望执事是刚诞生的教会所受第一个迫害中的殉道者。

二O一九年三月被教宗方济各任命为慈悲传教士的埃斯格拉神父表示，“本届大会希望展现给全体基督信仰家庭的挑战是认识、善度和分享慈悲”。大会祈祷祷文中希望与会者成为喜乐的传教门徒、天主的慈悲工具。

教宗说：基督的门徒们必须让做基督徒的喜乐和属于祂的教会的喜乐日益增长。从这一喜乐中也产生力量，在困苦局势中侍奉基督。我向聚集在莱昂二百年公园参加主日感恩祭无边无际的人群提到这个真理。

就如人虽然需要衣服遮体打扮，但任何外在的装饰都不能给人带来真正的喜乐，不能治愈人内在的病，同样的，我们的社会需要给人提供全方位的食量，至少允许人们寻找精神的安慰与治愈。

就如人虽然需要衣服遮体打扮，但任何外在的装饰都不能给人带来真正的喜乐，不能治愈人内在的病，同样的，我们的社会需要给人提供全方位的食粮，至少允许人们寻找精神的安慰与治愈。