教会首先要提供基督的人性和不可变的真理，祂死而复生，能改变生命，赋予生命圆满的意义。

他们永远都愿意把别人看作是能够在适当的时候欢迎天主的人，而天主永远都能够推翻我们人性的打算，开创一个新的开始。（连载三十九）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

教宗强调：“这就是耶稣自己所走过的路，而圣人圣女们虽然知道自己人性的有限，却也努力步武他的芳踪。

贝尔托内枢机又说，教宗比约十一世在人性事务和教会事务上的作为都令人惊叹，不过，这位20世纪的教宗，仍然需要人们细心地深入探测，不仅要令他牧灵方面的关怀得以浮现，同时也为了清楚他在17年漫长的任期中，也就是上世纪前

我们看到耶稣就是天主的国临在于他的人性内。他无论在哪里，哪里就是天主的国。因着同样理由，求主垂听我们的心声的需要，就是同耶稣基督结合的需要，这一祈祷就逐渐使我们同他“合而为一”（迦3：28）。

教宗说：“圣伯尼法爵把一种崭新的、更具有人性的生活方式引入日耳曼民族中。

特别通过慈善活动、对青年开展人性和基督信仰教育、为促进女性的发展而服务，以及其它各种方式来展示天主慈爱的圣容”。教宗继续指出，“对教会的生活而言，度献身生活者的精神贡献意义深远、是不可取代的。

一个亲切的笑容，一个灿烂的笑容，一个幸福的笑容，那是来自灵魂深处的人性写照，真切地反映在各种各样的容貌上，传递出去，感动的是人心。

教宗继续说：“耶稣教导的祈祷也提到人性物质和精神的需要，例如赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪过。

“《在真理中的爱德》的主题并非‘民族发展’，而是‘人性的全面发展’。可以说，拓展了《民族发展》的前景，并承袭了其深刻的论述”。