教宗继续说：“耶稣教导的祈祷也提到人性物质和精神的需要，例如赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪过。

“《在真理中的爱德》的主题并非‘民族发展’，而是‘人性的全面发展’。可以说，拓展了《民族发展》的前景，并承袭了其深刻的论述”。

我们大家仍记得他的话语，他的人性一面，他站在那里首先倾听人们的诉说，然后给予他们鼓励。我们也记得他参访大殿时，在圣伽肋斯纠墓前停留的情景。问：教宗的这一举动为许多敬爱伽肋斯纠五世的人意味着什么？

也给予我很大的力量和支持，我觉得我们在彼此互相支持鼓励着，不论你、我曾经历过什么或患有什么样的病症，我们都是一个完整而又脆弱的人，我们都有一颗最能帮助支持别人的善良心灵，我们也都有那份需要理解、接纳、支持的软弱人性

那么司铎的生活就会是一种奇遇，在人性上也更加得到提升，我们也会感到自己是最幸福的人！”坎塔拉梅萨神父接着说，需要避免“疯狂的忙碌”，这是当代的新异端。

在俗信友可以从许多其他人那里找到他们人性上的需要，但只有从司铎那里可以找到他们不断宣讲的天主的圣言。

我们都希望在社会发展、人性提升的过程中有基督徒的声音，而文字福传就是一种很好的呼吁和行动的途径，它能很有效地将福音的价值、信仰的喜讯带给更多的人，使福音和信仰的价值观渗入我们的主流文化中，进而向更多的人们传扬爱的讯息

行使权威的基础不来自以人性为准则的统治或权力逻辑，而是来自屈尊就卑爲人洗脚的逻辑，来自服务的逻辑，来自十字架的逻辑。二十日这天下午，每位新枢机主教都在梵蒂冈为他们安排的个别厅堂接受来宾致意。

33名智利矿工从最初的劫后余生，到最后的成功获救，漫长的69天，挑战了人类极限，彰显了人性光辉。矿工及家人们对教宗的亲切问候和祈祷感到欣慰和感谢。

她的讯息她的生命流溢出充满人性光辉的爱德、信德、与望德。他教导我们，我们的圣德是可能的，如果我们深信她曾多次真诚地重复：如果我们是良善的，天主将使我们成圣。