所有这些都有助于增加人类、社会和文化遗产。教宗吁请人们逆流而上，为人性尊严、接纳和自立而奋斗。教宗提到意大利聋人协会的诸多成员在社会和专业领域取得的成就，要求他们同样地也在教会领域作出贡献。

帮助大家共同反思自身的基督信徒身份、个人和团体的传教圣召；探讨如何在穆斯林国家中，在巴基斯坦的文化、宗教和社会背景下见证基督。

教宗解释说：任何在人性和政治、经济、社会权利上不包含大力保护人自母胎受孕至自然死亡的生命，便都是虚假的。在努力维护弱小不能自卫者方面，有谁比未出世的胎儿和成为植物人或临终的病人更加不能自卫呢？

生态、政治和经济危机，以及社会的不稳定，持续对地球的福祉与生存构成威胁。

相反地，教会的社会训导提倡经济活动的道德幅度，该当受到足够的尊重。如果我们承认这个幅度，我们就能凭著友爱行事，同时渴望、寻求且保护他人的福祉和他们的全人发展。”

疫情当头，医疗卫生、经济和社会的紧急危难成了众所瞩目的焦点，照料共同家园的课题恐怕会退居二线。与此同时，《巴黎气候协定》持续遭到漠视。

教宗提到暴力、恐怖主义、贫困、饥饿、社会和经济不公，以及不平等，今天它们给所有人，特别是妇女和儿童带来伤害。

教宗向两国的主教们重申，教会绝不把自己的信仰强加给人，而是为自己对人和对社会的重视作证；天主教徒只显示他们的信仰身份，但他们也尊重其它各民族的文化和宗教传统。

果然，我终于读到了一篇好文章《你理想中的社会》：　　记者：你理想中的社会，应该是个什么样子？　　

这为个人和社会来说都是真的。一个无法接受受苦成员的社会，无法藉‘同情’分担他们的痛苦，并默默予以支持，是一个残酷而不人道的社会。