特雷扎尼神父向本社表示，阿拉木图明爱面临的最大挑战是营造爱德活动的精神。哈萨克斯坦无意被视为‘发展中国家’：相反，自觉几乎是阿拉伯联合酋长国，因为国内蕴藏着极其丰富的石油资源。

弥撒由方建平主教主礼，南孙庄兰晓桐神父、小稻地岳凤民神父、东安各庄夏福春神父、北港张建喜神父、东欢坨陈广群神父、迁安潘营张海平神父、黄金寨兰云书神父、卢龙胡连合神父、李永鑫神父、小套本堂刘允山神父与祭。

今年的庆祝活动在格涅兹诺城举行，主题为“上主的日子在基督信仰和犹太教中的重要性”，恰好适逢纪念奥斯威玆-比克瑙死亡营解放75周年。

如："回建会"干部王文才(定县陈村营人)、马洪范(定县唐家庄人)、马良柱(定县怀德营村人)、王风林(定县怀德营村人)、刘锡和(定县陈村营人)、佟岭(河间县人)等。

例如他写了一封信给他的女性挚友宝辣的女儿莱塔，教导她如何借着阅读圣经来教育女儿，也就是宝辣的孙女，名字也叫宝辣。热罗尼莫这样写说：与其给以宝石美玉和丝绸的衣裳，不如叫她爱好天主的书。

而玛窦福音的作者所记载的耶稣的家谱纯粹是一个犹太色彩的家谱，却提到了旧约历史上的四位女性：（塔玛尔、辣哈布、卢德、巴特舍巴），必具有深远的意义，用以提示基督的身份所涵盖的意义。

我和副堂轮流主持两个教堂的主日弥撒，每逢周六去大贤庄送弥撒，我和副堂许陆智神父和潘营张海平神父在每个主日晚上，轮流去迁安市区祈祷所送弥撒。

大教堂中有两幅壁画特别醒目:一幅是圣母玛利亚在天堂上，一手拉着五伤方济各，一手拉着圣女加辣（加辣服从五伤方济各追随耶稣，许愿终生守贞，后成为圣女。）

这幅圣像的神妙灵思乃是源自亚巴郎和妻子撒辣在玛默勒橡树林那里，对三位陌生人的殷勤款待（创18：1-15）。

尤其对圣多俾亚娶撒辣这一段，更是神往不已。因为我的父母离婚，我经历了一个破碎而又充满孤独的童年、少年。而我看过一份资料，离异家庭中子女的离婚率高达40-50%。