昝益仁神父，圣名路加，宝鸡市扶风县昝家村人，毕业于陕西天主教神哲学院，1999年晋铎。

卡瓦塞斯神父于上个世纪60年代在罗马宗座圣经学院研读圣经，并在耶稣会管理的西班牙德乌斯托大学教书。在70年代，他的长上派他来罗马在梵蒂冈电台服务，他在这里全职工作，也继续与不同的媒体合作。

河北神哲学院的教会史考试就做出了创新，考试成绩除了靠课堂表现和学术论文评判外，还包括历史话剧表演。参加过历史剧表演的修生和修女都表示这种考试方式让他们受益良多。

1945年，抗战胜利时，已有4个学院，设15个学系。1947学年度，有教授43人，副教授17人，讲师93人，助教57人，在校学生2383人，中文图书13万册。

他有5个子女，其中一个当了神父，是西安神哲学院教授，一个当了修女，出国深造了5年，如今在国内教会从事培育工作。不久前，笔者在养老院采访了这位84岁的沧桑老人。

此次研讨会由天主教江西教区、河北信德文化学会、复旦大学全球化与宗教研究所与复旦大学哲学学院利徐学社联合举办。国家宗教局、江西省委统战部、江西省民宗局、河北省民宗厅的领导出席会议。

在中央有关部门和全国教会的支持及中外学术界的合作下，2014年10月28—29日，由河北省天主教教务委员会主办，河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心和信德文化研究所联合承办的“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助

也特别重视对圣召的培育和陶成，关心神哲学院、修女院和备修院的发展。自晋牧至今，神哲学院共培养毕业修生34位，目前大修院有17位在读修生，圣家会有3位初学修女，备修院有9位小修生。

我在西安神哲学院、武汉中南神哲学院教授新约课程，也在西安西堂等教友团体中讲过一些新约课程，在教学过程中，我试图用归纳式查经法给学生教授圣经，效果比较好。

（依42：1）这位被上主注入灵流的被拣选者，就是三百多年前，被誉为凌驾于亚里斯多德、达尔文之上的北欧巨人——瑞典科学家艾曼纽·史威登堡。