想想这些贫苦百姓在逃难时没有水，缺乏有尊严和体面的生活条件，而且面临与疾病、食物和饮用水有关的各种问题。那真是一个强烈的震撼，不知道这些家庭是如何熬过一天24小时的。

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

我们也不能忘记无数死于饥渴、缺乏医疗照顾的年轻人，以及小小年纪就跟着父母，为追求较好的生活环境，而离开家乡流亡海外，成为难民的儿童。这些儿童都发出沉默的哀号，要唤醒身为人类及信徒的我们的良知。　　

我们观察多数教友的信仰不成熟，原因在于缺乏对圣经的深刻认识、缺乏爱和真诚祈祷。在福传上只是一部分人行动起来了，还没形成规模和全方位的展开。

这些问题看似不重要，实际上却突显出中国天主教会衰落与荒凉的根源，那就是缺乏五旬节的圣神洗礼，缺乏新生命。本书的语言朴实流畅，文章篇幅不长，但篇篇都有点睛之笔，格言警句。

非洲津巴布韦的人民长久以来遭受变本加厉的政治与社会危机的压迫，他们渴望天主这道光；刚果民主共和国，尤其是备受折磨的基伍地区，还有苏丹的达尔富尔以及索马里等地的男男女女，同样渴望天主的光，他们无止无休的痛苦就是缺乏稳定与和平的悲哀后果

面对种种危机，国际社会曾经许下宏大承诺，通过了《全球移民契约》、2030年可持续发展议程和《巴黎气候变化协定》等目标，可是由于「缺乏所需的政治支持」，所以诺言至今没有实现。

冷漠和缺乏投身造成严重的有亏职守，而我们每一个人本应按自己的能力以及在社会上的角色，努力促进公益，特别是促进和平，因那是人类最宝贵的资产。

接着，这位律师抱怨缺乏了「为数众多的文件」。在2.8万份存档的文件中，至今只有一部分的文件供辩护人调阅，其中包括9个USB外接硬盘，内容物是瑞士银行的帐目明细和档案。

国内教会重新开放之后，各大修院也先后成立，我1991年刚开始来到国内的时候，发现他们在教科书和教学人员方面比较缺乏。但这么多年以后，他们的教材和师资方面已经相当不错。