最后，教宗引用圣路加福音所记载的罪妇悔改的例子，来说明上主的怜悯说：“为了避免误会，我们必须说耶稣的怜悯并不是把道德律搁在一边不谈。对耶稣来说，善就是善，恶就是恶。

他说：当时讲的是悔改，好好地跟随天主，一下子感动了我，立时有一种恍然大悟的感觉，转变了人生航向。当天中午李鹏元没有回家，在朋友家吃了点饭，就跟着老师又去了另外一个村庄。

十几年之后，中国教会才再次开始重建的使命，按照梵二会议的精神更新教会的生活。（1）礼仪生活可以说，梵二会议在中国结出的第一个果实就是礼仪生活的革新。

不论是谁，凡是听了福音而回应召叫悔改的人，就成为耶稣的「兄弟、姊妹和母亲」（玛十二50），因此也成为他父亲的义子（参：弗一5）。

要把这些内容作为教会训导特殊的规则来了解和接受……大公会议向我们提供了一个可靠的指南……如果我们依照正确解释的指引去阅读和接受，就会越来越成为教会更新所需要的巨大力量

由此产生了一种‘丢弃文化’，一种比剥削和压迫现象更厉害、更新的东西：就是将人排除在外。被排除的人是废物，是残余。

就这些用词的含义，本台采访了圣神内更新团体主席马丁内斯，他说：　　答：这些用词当然是解读教宗方济各牧职的其中一个重要关键。

王神父在讲道中不无感慨地说：我们要正视以前的软弱，以痛悔感恩的心重新调整自己的行动，尽好自己的职责，更新自己。让这个社会在和善友爱的氛围下变得更加和谐美好！

教宗提到要关心青年，使他们的见证能更新社会生命，在世俗主义的进攻下，信德更加坚固。他最后叮嘱主教们始终守护好超性的双重任务说：首先是向天主祈祷：你们不要忘记祈祷！

答：新福传是帮助我们在这瞬息万变的世界中更新信仰的新方法。要紧的是教会得率先改变，好能「走出去」迎向世界，透过新管道传播福音，取得新成效。韩国教会还有很长的路要走，但我们正竭尽所能在行动中福传。