（格前11：26）圣保禄宗徒用这句话告诫格林多的基督信徒们，“上主的晚餐”不只是单纯的分享聚会，并且———而且首先是———纪念救主基督的献祭。宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。

编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”（若1：1）又说：“天主是爱。”

若望宗徒写道：『凡有爱的，都是生於天主，因为天主是爱。』他并没有说：『每一种爱都是天主。』而是说：『天主是爱。』」若望宗徒强调天主之爱的特质是「首先」去爱，福音中耶稣增饼的事迹就是一个实证。

当天取自《宗徒大事录》的第一篇读经谈到伯多禄宗徒的勇敢。伯多禄治癒残障病人後，勇敢地在公议会首领面前宣报耶稣的复活。这些首领大发雷霆，想要置他於死地。

教宗方济各以朝圣者的身份来到亚美尼亚，向亚美尼亚宗徒教会的弟兄姐妹表达深切的友爱之情。

当天的读经一取自圣保禄宗徒致罗马人书（八31-39），教宗在弥撒中以这段读经展开弥撒讲道。

当天的第一篇读经（雅四1-10）也提到这一点，雅各伯宗徒说，与世俗友好就是与天主为仇。教宗接着表示，这种对世俗的挂念、这种比他人更重要的切望是世俗的精神，谁若呼吸这种精神，他就是吸入“天主的仇敌”。

另一项令人惊异之处是，事实上，“天主让我们参与”到祂的救恩计划之中：“也就是宗徒与复活的基督使命的现实”。

教宗说：“和耶稣的母亲玛利亚，以及其它几位妇女都在加尔瓦略山上的耶稣喜爱的宗徒（若望），是长枪刺透基督的肋膀，使之流出血和水的亲眼见证人（若19,31-34）。

教宗在2006年6月29日圣伯多禄圣保禄两位宗徒纪念日的弥撒讲道中曾说：“今天也是如此，许多人从外表认识耶稣。