每当她看书的时候，必须把书拿起来靠在脸上，并且用力扭转眼珠从左方的洞孔向外看，然而她没有自我关闭在自卑自怜的心态中，她的生活充满了阳光。

在经济区域化和全球化的大背景下，1991年德国著名神学家孔汉思神父提出了“全球伦理”学说理论。在国际上，广受关注。

还有孔神父的分享，让我也深深的感受到，度奉献生活更是那么的不容易。当我们唱情歌时，分享夫妇让他把手放在我的肩膀上，开始我俩还都不习惯，觉得不好意思。

据梵蒂冈广播电台报道，教宗谈到的第一种态度是罗特的"行动迟缓"。他决定在索多玛被毁灭前离开，但却不慌不忙。天使让他快跑，他却没有能够彻底与邪恶、罪恶一刀两断。

在不多的几次接触里，老会长给我以这样的印象：饮食、衣着与住处都不太讲究———特别的简单，特别的朴素，特别的简陋。烟，是抽的，但总是最次等的；茶，总是喝的，但总是最便宜的。是讲究不起吗？显然不是。

因此，枢机特别为那些因婚姻失败、遭受不幸或前途渺茫而跌倒在地的人祈求天主。巴塞蒂枢机然後把被人剥去衣服的耶稣和恋童癖的受害者、遭受虐待或尊严受损的人联系起来。

当记者问及教宗对美国新总统特朗普的看法时，教宗表示说他不愿意做一个草率判断他人的人，要看特朗普具体的所作所为再做判断不迟。

与科赫枢机同行的还有圣座促进基督徒合一委员会东方事务部门负责人亚森特（HyacintheDestivelle）神父。

特瓦尔宗主教在子夜弥撒的讲道中说，天主子降生所发放的光芒，照亮了人类的历史，今日的人模拟过去更加需要这光的照耀。这位拉丁礼宗主教又说，当晚白冷山洞的静谧要比那大炮和机关枪的声音更加响亮。

她的一生虽然短暂，却很富饶，给我们留下了一个特恩，正如耶稣婴孩圣女德肋撒婢女会的总会长菲洛梅娜•阿达姆修女所说的：“这个特恩正是福音的智慧：她是从祈祷和对福音持续不断地默想中汲取这一特恩的，