进德公益驻蓉赈灾办工作人员与修女们分享座谈“此次参加为灾民的服务活动，我最大的体会就是：此行活出了基督，活出了我们天主教修女的身份。”

教宗说，复活期的50天对宗徒们而言是庆祝基督复活的喜悦时期。这是真正的喜悦，但依然存在迟疑、恐惧，不知事情如何进展，然而，因着圣神降临而化为一种英勇的喜悦。

教宗在要理讲授中继续省思《宗徒大实录》的章节，内容论述了一位名叫加玛里耳的法利塞人，他有分辨能力，在公议会中起身维护向民众宣讲耶稣的伯多禄和其他宗徒。

事实上，宗徒热情和大胆地宣报耶稣复活，如果没有证人真正接触这全新和意想不到的现象是不可置信的。复活的基督让他们从外在碰触，显示给他们并向他们说话。」　　

十二位宗徒，哪个不是为传教而赴汤蹈火，且大都为主殉道，鲜血浸染了十字架；圣保禄宗徒因主蒙召，从迫害教会的刽子手变为传教的急先锋，“我不传福音，我就有祸了”———爱主情之深、福传心之切激励了一代又一代的后人

他在弥撒讲道中指出：真正获得基督救恩的唯一正道，是坦承自己为弱者和罪人，避免任何形式的自我辩护。要知道，脆弱的瓦器也能保存天主白白赏赐的巨大宝藏。这瓦器就是站在他的上主面前的基督跟随者。

教宗本笃向该会议致函称，1910年的会议促使现代合一运动诞生，他祝愿各宗派更新自己的参与，谦逊和耐心地工作，在圣神带领下再次一起活出共同的宗徒传统。

这次祝圣活动在教堂院坝和西山本笃院宗徒广场设立了分会场进行现场直播，以供不能进堂参礼的教友观礼。这整个晋牧典礼在隆重而神圣庄严进行。

信德网讯10月27日，由基督新教转信天主教的近40多名兄弟姐妹在西开堂区福传组成员和部分教友带领下，以及望海楼堂区的教友，共同来到宜兴阜堂区朝圣。

教宗指出，圣伯多禄和圣保禄是教会的「两大支柱」，他们藉着宣讲、服务和自己的鲜血为基督作见证，并「因殉道的至高磨难而获享荣冠」。