接著，教宗提及耶稣公学团体的历史：公学的所在地曾是耶稣会会祖圣依纳爵‧罗耀拉的住所，他在那里撰写《会宪》，派遣首批耶稣会士到世界各地传教。教宗说：「你们是个苗圃，将世界带来罗马，并将罗马带给世界。」

雅加达省长安妮丝·巴斯维丹参观了圣母升天主教座堂，并受到总主教依纳爵·苏哈约·哈德霍莫德乔枢机的欢迎。走进教堂后，总督发表了简短演说，向在场的数百名信徒致以问候。

教宗援引圣依纳爵·罗耀拉的话说，贫穷既是生命的母亲也是墙壁，因为它产生慷慨、把自己奉献于他人。

教宗的这封信函于2月11日露德圣母纪念日署名，他说明从公元1300年波尼法爵八世开启第一个圣年起，一直到2016年的慈悲禧年，这些是具有灵性、教会和社会重要性的盛事，藉着朝圣活动、颁赐大赦及信仰见证，为许多信友都是一份

耶稣每个时代的门徒，不论何时何地、结婚与否——或抛弃一切去追随圣方济·亚西西、圣依纳爵·逻耀拉或圣德兰修女——的年轻人，都在自己的平凡生命中，以非凡的感激之情作出了这个选择，选择与内心渴望匹配的方式，去活出有意义的生活

在这些大圣人中，有圣依纳爵·罗耀拉、阿维拉的圣女德肋撒和天赐圣若望。2012年10月7日，本笃十六世教宗宣布他为“教会圣师”。

教友们列队来到圣心文化广场早已经布置好的桌子周围，手拿柏树枝，高唱：请向达味之子高声欢呼！奉主名而来的、以色列的君王，当受赞美，欢呼之声，响彻云霄。。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚．纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚(路1:26-27)。

在他们的观念中，默西亚的出现将如达味圣王一般，从奴役他们者的手中拯救他们。只是，那位默西亚在哪里呢？他们带着希望，也带着重重疑问来到约旦河，聆听若翰的教诲。

可是，也有人认为他是个好人（若6：12），是个义人（路23：47），瞎子们（玛9：27；20：30-31）、客纳罕妇人（玛15：22）和有些群众则称他为达味之子（玛12：23；20：9）。