你曾对我说：我把平安留给你，我将我的平安赐给你。（若14：27）我将我冰冷、僵硬之心尽付尔手，请以你温柔、火热之心充满我。

8.我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。愿上主的名常受到赞美！（约1：21）所以，永远不要奢望占有更多，但一定要懂得珍惜眼前。9.在一切之上，你要谨守你的心，因为生命是由此而生。

拜中文圣经出版之赐，我们大家都能阅读及反省圣言。我们十分感谢本教区第一位列入真福品的雷永明神父，他联同思高圣经学会的同会弟兄，把圣经翻译成中文。　　

　　我们不必惧怕圣神所赐的自由，教宗方济各6月12日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中作了如此强调。他提醒说，教会在此刻要谨防两种诱惑：一种是后退；另一种是青春式的进步主义。　　

我的亲亲宝贝，从现在起，我要为你，以及那些被剥夺出生、失去生命的千千万万个胎儿念经、祈祷、求大赦，求主赐你们早日升天堂，成为圣婴。

但是天主的任务就是战胜苦难，治愈创伤，甚至赐下更加丰沛的爱和恩宠。如此一来，我们就明白了为什么耶稣更喜欢罪人。　　

因为祂在等待你，祂在你身边，祂爱你，祂是仁慈的，祂宽恕你，祂赐给你重新开始的力量！这对所有人都一样！我们能够再睁开眼睛，超越悲伤和哭泣，唱起新的歌曲。　　

从创造世界的故事可以看出这一点：同一位上主以巧手妙工创造了男人，赐给他名字说：「你叫作亚当。」从此，开始了天主与人的关系。　　教宗进而点出天主与我们弱小者的关系。他说：「天主是伟大的，我们是渺小的。

由这一段诏令显示出我们面对圣言时，是与活生生的整个基督的相遇，所以与生活的主基督相遇必然加深我们对赐人生命的圣体的认识。以下分三方面来探讨。（待续）摘自《天主教第七届华语圣经研讨会》

因为每个人的神恩虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事。因为我们或者生，是为主而生，或者死，是为主而死；所以我们或生或死，都是属于主。