我们看到耶稣就是天主的国临在于他的人性内。他无论在哪里，哪里就是天主的国。因着同样理由，求主垂听我们的心声的需要，就是同耶稣基督结合的需要，这一祈祷就逐渐使我们同他“合而为一”（迦3：28）。

教宗说：“圣伯尼法爵把一种崭新的、更具有人性的生活方式引入日耳曼民族中。

特别通过慈善活动、对青年开展人性和基督信仰教育、为促进女性的发展而服务，以及其它各种方式来展示天主慈爱的圣容”。教宗继续指出，“对教会的生活而言，度献身生活者的精神贡献意义深远、是不可取代的。

一个亲切的笑容，一个灿烂的笑容，一个幸福的笑容，那是来自灵魂深处的人性写照，真切地反映在各种各样的容貌上，传递出去，感动的是人心。

教宗继续说：“耶稣教导的祈祷也提到人性物质和精神的需要，例如赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪过。

“《在真理中的爱德》的主题并非‘民族发展’，而是‘人性的全面发展’。可以说，拓展了《民族发展》的前景，并承袭了其深刻的论述”。

我们大家仍记得他的话语，他的人性一面，他站在那里首先倾听人们的诉说，然后给予他们鼓励。我们也记得他参访大殿时，在圣伽肋斯纠墓前停留的情景。问：教宗的这一举动为许多敬爱伽肋斯纠五世的人意味着什么？

也给予我很大的力量和支持，我觉得我们在彼此互相支持鼓励着，不论你、我曾经历过什么或患有什么样的病症，我们都是一个完整而又脆弱的人，我们都有一颗最能帮助支持别人的善良心灵，我们也都有那份需要理解、接纳、支持的软弱人性

那么司铎的生活就会是一种奇遇，在人性上也更加得到提升，我们也会感到自己是最幸福的人！”坎塔拉梅萨神父接着说，需要避免“疯狂的忙碌”，这是当代的新异端。

在俗信友可以从许多其他人那里找到他们人性上的需要，但只有从司铎那里可以找到他们不断宣讲的天主的圣言。