正因为这个理由，重新开始寻找一种能表达基督信徒在领洗时接受的那一新生命的艺术，是很重要的。我认为，若想同古代人那样创作属灵的艺术，则首先需要度一种灵性生活。　　

老者接着说：2008年3月，西柳林堂区福传人员到我们村开设慕道班，我主动参加了要理学习，经过一年的培训，我认识了天主，在2009年复活节领洗入教。满车乘客听得全神贯注，感动不已。说话间，公交车到站了。

因为心中有一份坚守的信仰，所以，从我们领洗的那一刻，便懂得人活着的真正意义，便明白了人生前进的最终方向。生，是天主给予我们的一个恩典。天主给予了我们最宝贵的生命，说它宝贵，是因为只有一次。

至今为止，我的周围还没有人领洗，但至少他们对教会已经有了一层新的认识。传福音身体力行固然重要，但是加一些手段，就如同清水中撒上糖，更加的有滋有味。主！我们只是你的撒种人，收获者是你。

她说，青年协会成员由十六至三十多岁不等，来自不同堂区，协会每年也邀请新领洗者加入。　　

3、全体教友要去重新发现领洗时得到的信仰恩典，以及作见证的任务，同时了解到：原来基督徒的使命就是传教的使命。4、在信德年中，教友无正当原因，必须参与主日弥撒。

前会长缪舜英修女说，经过四十年她也成了安老院的居民，已九十岁的缪修女带领老人认识天主，积极帮助他们在蒙召前得到领洗恩宠。　　

姐姐从小领洗，但信仰一直不是很坚定，有时热心，有时冷淡。结婚后姐姐定居在永城，当地有教堂，姐姐却一直没找到。只有回娘家赶到周末才去一次教堂，平日念经祈祷也很少。

教宗说：每个领洗的人都是古代教父们所称携带基督的人。凡是遇见基督的人，就像撒玛黎雅妇人那样不能隐瞒这一经验，而渴望与人分享，将别人引向耶稣。　　

（一）开展第十届报佳音、送平安活动圣诞前期，小店堂口例行组织报佳音、送平安活动，今年是第十届，慰问对象为本堂口年老体弱的教友以及近年来领洗的新教友，借着这样的活动，表达教会大家庭的关爱，使新教友在信仰上健康成长