当天的福音记述耶稣荣进耶路撒冷城的场景，其中既有民众的喜乐与欢庆，也有耶稣苦难的苦涩与悲伤。教宗在弥撒讲道中邀请信友们好好省思这段福音章节，因为其中也暴露了今日男女时常持有的情感和矛盾心态。

因此她为爱心所驱使，不怕当时的交通不便，不怕三天旅途劳累，竟自以色列北部的纳匝肋，长途跋涉地来到南部犹大的一座城，照顾表姐三个月左右。这是多大的爱心和行动！

其后，他在那不勒斯城遇到一位上校，这位上校犹如一位父亲那样接纳他，以极大的爱恩待他如同自己的儿子一样。苏尔普里齐奥的健康状况有所好转后，他就致力于援助病患，试图安慰他们。

在城市里，结婚还需要婚房，有些男青年感到压力山大，甚至望婚兴叹，许多优秀的男青年找不到对象，成为单身汉；许多青年女教友也充满世俗精神，非房子不嫁，无车子免谈，让神圣的婚姻变成了物质化婚姻，让结婚变成了世俗和困难

这一叙述极具象征意义，表明人的寻求与神的启示、即天与地在白冷城的洞穴中彼此的相遇。

为此，贾尼神父邀请教宗和在座的神长们一同凝视佛罗伦萨，仔细观察「天主居住在城市里的踪迹和征兆」。

弥撒结束后，教宗要从大殿正面阳台上降福罗马城和全世界。广场祭坛四周的花卉装饰再次由闻名世界的荷兰花农园艺界提供景观设计和全部材料。

在浑河以北抚顺城高尔山西侧，先后购买土地80亩，修建了小修院、圣堂，同时兴建了养老院、孤儿院、诊所等，直至1933年11月上述建筑相继落成。

首都马尼拉东北奎松城诺瓦利切斯教区圣召主任基多福·桑托斯（ChristopherSantos）神父到不同学校举行活动，从学生的回应得知，他们希望直接从神父的分享中认识有关司铎圣召。

天主俯听了，并给他一个显明的记号：日晷上的日影倒退了十度，并给他的寿数多加了15年，且由亚述王手中拯救了他和他的城。（参依38：1-8）就是在新约里，也有这样的例子。