在有残害的地方去播种仁爱、给无助的人带去安慰、给失望的地方带去希望……要像印度加尔各答的德肋撒修女一样，真正地把人当人看，弯下腰去给贫穷人当中最贫穷的人去服务，让他们在生命的最后一刻感受到天主的爱，找回人性的尊严

因为，战胜邪恶与死亡的力量使因犯罪而沦为奴隶的人类重新获得天主儿女的的尊严”。教宗感谢在场各界人士为配合司铎年作出的努力，邀请大家默想被钉十字架上者那被刺穿的心。

只有基督才能照耀人的真正尊严、人的圣召，并使人向真实和持久的希望敞开胸怀”。　　教宗勉励天主教大学和教会神哲学院的师生不能失落教学和研读的目标，这个目标就是成为宣讲福音的工具。

3、司铎的尊严以神职的身份服事天主，并非比其他服事天主的方式较好或较坏，只是不同而已。司铎圣召的崇敬与伟大，世间无可比拟。

教宗在四旬期文告中说：「基督徒通过这深刻体验而加强信德，甘愿贡献自己，创造正义的社会，让所有人根据人类的尊严，领受赖以生存的一切，并且让正义因爱而更见生气勃勃。」牧函署名日期为去年10月30日。

教宗并提到枢机主教的尊严就在于代表基督牧人对羊群的关怀，以及象征天主在十字架上的牺牲。

这种罪侵犯了那些信赖司铎的人的尊严。内庭就是内庭。这是一件圣事。教宗继续说，耶稣来拯救我们，向我们揭示天主的慈容，并以祂爱的献祭吸引我们到祂身边。

教宗说：他们是人，不是数字，他们的权利和尊严应当在政治行动和决策中得到认可。

导言的最后一条总结说：“教会的宗旨，是以这份关于其社会教义的文献向所有的男人和女人提出一种人文主义，它符合于上帝在历史中的爱之计划的标准，是一种能够创造新的社会、经济和政治秩序的完全与整合的人文主义，其基础是每一个人的尊严和自由

在这种对立的情况中，主教们必须履行自己的使命，保护“人的生命和尊严”，对抗“不平等”和“贪腐”现象。