我们会倾向於使用最高的称号，认为这样才是对祂超性幅度的最大尊重。不过，呼唤天主为‘父亲’能使我们与祂建立一种亲密关系，就如一个儿童面对他的父亲时，知道自己蒙受他的关爱和照顾。

大型团体活动方面，妥善安葬多默主教，顺利承办河南省天主教圣乐汇演，完成常规性年度大避静，并邀请了全省兄弟教区神父参加，礼仪、音乐的短期培训圆满成功。

徐锦尧神父在他的《正视人生的信仰》这本书里，为我们基督徒信仰生活的前行指导总结提炼了以下三部分架构性的指导。1.信仰思想。2.信仰生活。3.信仰团体。

面对当代世界的挑战，与会神长们勉励青年不要否认基督信仰的符号，不要让天主教被人嘲笑，最重要的是要打击性侵的祸害，这关系到教会的可信度。教会应该生活在子民中间，拥有青年的味道。

默罗会初到印度的情况、其福传工作、灵修，以及对神圣性的宗徒职务的贡献。会上还讨论该会在面对社会时遇到的挑战。

（参阅：若十11-18）在讲道中，教宗阐明，虽然法律的纯正性不允许，但是圣神引领了伯多禄与外邦人来往。「在教会内，特别是在初期教会，许多事还不清楚时，存在著『我们是义人，别人是罪人』的态度。

这种祈祷形式不仅基督徒使用，也在其它许多宗教，甚至在无信仰者中广为流传。教宗指出，“基督徒在聆听了天主圣言后，并未将之锁在自己心中”，因为圣言必须与“生活之书”相遇。

首先聆听“那些认为自己不能被教会接纳或被视为不属于教会的人”，例如，“信奉其他宗教的移民”、穷人、受歧视的人、残疾人，以及原住民。

教宗在文告中敦促众人在日常生活中成为“众议精神的工匠”，并警告“不要因为害怕面对现实及每日辛苦、艰难和矛盾而躲藏在不寻常事件和美好经验构成的宗教情愫中”。

中央民族大学宗教研究院院长游斌教授、中国社会科学院基督教研究室主任刘国鹏副研究员、中国天主教爱国会副秘书长周太良教友、中国天主教“一会一团”神学研究委员会副主任李景玺神父、香港圣神修院神哲学院郑小慧教授