这是教会趋向成熟和健康发展的好现象。」　　这位宝血会修女向天亚社指出，随着国内经济起飞，教会内部出现腐化问题，故此培育工作非常重要，尤其是灵修方面。

她说：「我起初关心这对新人有没有影响到第三者，有没有足够的成熟去面对社会压力，后来发现她们需要解决现实的问题，好像领养儿童和继承财产等权利，存在不公平的现象。」　　

根据统计，世界难民儿童的人数一直在增加，因此这种现象特别需要受到各方面的重视，并根据儿童权利公约的规定，由各国际组织和国家机构彼此协调，采取预防、保护和接纳的措施。

教宗的移民与难民日文告中也特别谈到难民和被迫移民者的处境，他们属于移民现象的一个重要部分。教宗写说：国际社会对这些逃避暴力与迫害的人担负了特定的责任。

教宗本笃十六世在2011年世界移民与难民日文告中写道:「我们的时代标志着试图消除天主的现象。」2012年的文告则强调:「以新的力量推动福传工作的紧迫性。」

二、一心敬仰天主在南天贡这个村庄，是主内兄弟的聚集地，每天都有弥撒，他基本上没耽误过进堂敬主，纵然也有过未进堂的现象，那也是在收秋的季节和生病的时候，不仅如此，他坚持每晚参加圣经班学习活动，定时参加堂内义务劳动

二、在国内平信徒中的一些积极现象和的经验　　随着中国改革开放政策的制定，上世纪80年代的基督宗教信仰主要在农村地区保存和传播。90年代农民工进城的潮流涌现。

他相信：物理与化学是生命的现象，只有天主才是生命法则的作者。身为杰出的科学家，他察觉到天主创造的铁证。他说：每当我研究大自然更多，我便更被造物主那叹为观止的奇工所吸引。

缺乏相应的理解和关爱，缺乏必要的沟通与交流，致使一些修士、修女和神父离职的现象时有发生。我们身为信友不该为自己的冷漠反躬自省吗？结识了神父们和修女们，我们给予了他们什么帮助？什么支持？什么慰藉？！

这几天来，许多主教都对这个现象表示忧虑。此外，主教们在会中也提到弥撒礼仪的一些方面没有妥善进行，信众在参与弥撒时也没有做好应有的准备，他们只是旁观而不是真正参与。