教宗在弥撒讲道中指出，记忆、信德和仁爱是重建基督信仰生活的3个稳固基础。他们要重建古时的废址，建造倾圮的城邑（参閲：依六一4）。

教宗在信函中特别称赞哥伦布骑士团坚决反对把宗教局限于纯粹私人领域的企图，积极捍卫宗教在公共领域的作用，并鼓励平信徒肩负自己的使命，建设一个映射基督真理的社会。

教宗就该主日福音所描述的世界末日和基督第二次降临，向圣伯多禄广场上的信众表示，在暴力和灾难震动的世界中，基督是稳固的基础。　　该主日的福音谈到：耶稣在他门徒面前引用旧约圣经的图像讲论末日。

教宗接著说，亲爱的青年，我邀请你们把最近公布的《生活的基督》宗座劝谕的内容作为你们的指南，并在生活中将之实践出来。这劝谕是世界主教会议的成果，你们的许多同龄人参与了这次会议。

荣休教宗本笃十六世和多位基督宗教领袖也向教宗方济各表达了祝贺。教宗还与帕多瓦双楼（DuePalazzi）监狱的服刑人进行视频聊天。

五月三十日，教宗本笃十六世接见了按照惯例前来述职的印度主教团拉丁礼团体主教，并发表讲话指出，值得高兴的是，宣讲天主圣言正在你们地方教会内结出丰硕果实，特别是通过小规模基督信仰团体的普及。

耶稣是犹太人，害死耶稣的恶党也是犹太人，自从基督被钉死以后，他的鲜血染红了这个十字架，因此，十字架不再是耻辱，而是光荣了。因为我们的得救，是靠着这个十字架。

所谓宗教大发展，客观地说，主要是基督宗教传入我国以来，进入迄今发展最快的一个时期，也是中国全方位大门打开之后的新现象吧！这是中国2000多年来前所未有的一个新现象。

教宗说，要在上主的临在中行走，在基督的鲜血中建设教会，宣认被钉在十字架上的基督，否则我们宣认的便是魔鬼的俗世。教宗说，生命是一段旅程，教会蒙召叫行走，要是停下来就会有问题了。

据香港教区周刊《公教报》报道，十一月八日至十三日，香港教区圣职人员在慈幼静修院举行了周年退省，主题是循着基督司祭的精神成长，本笃会达味修士应邀围绕天主经为司铎们主讲。