要么做“自祭之人”———自律自强，忧患深广，追求永生，为天国做见证，享受心灵永远的安宁。

总之，教友们，我们应珍惜重视这“教友”的名分，大发爱德之心，遵老爱幼，教友间互敬互助，团结友爱，共同携手，日进于德，奔向永生。

基督向她说的话：你别拉住我不放（若廿17）是在邀请整个教会：不要寻找人性安全和世俗荣衔，而应信靠复活及永生的基督！

其中西开书画社段光忠老师按原碑比例书写的《大秦景教流行中国碑》通篇工整严谨，充分体现了圣教文物的原汁原味；鲁志仁老师绘制的巨幅工笔画《凤凰》表现出作者扎实的绘画技能和创作热情，象征着死而复活的耶稣基督永生不灭

今天有七个女儿来拜年了，我本来只有两个女儿，但交给天主一个后，现在却有几十个女儿了，我相信天主说的，凡为我的名，舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的，必要领取百倍的赏报，并承受永生

教宗说：那赐予人永生的水在我们领洗时已经被倾注於我们心中；那时天主便改变了我们，使我们充满祂的恩宠。然而，我们也许忘记了这个伟大恩宠，或把领洗简化为纯粹的个人资料；我们也许正在寻找那不能解渴的水井。

父亲离开了我们，怀着永生的希望回归天乡。主说：我就是复活，我就是生命，谁相信我纵然死了，仍旧活着；凡在世相信我的人，永远不会死亡。（若11：25-26）

洗礼是重生的圣事，「由圣神圣化的水是受祝福的永生之源」。「耶稣在十字架上曾说：『我渴。』（若十九28）上主至今仍要求给祂解渴，解祂对爱的渴求。祂要求我们给今天许多口渴的人水喝。

耶稣说，爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命入于永生。贝丘枢机提醒道，耶稣教导我们生活不是为了保护和看重自己，而是为爱他人，并为他人奉献自己，一如众殉道者所活出的那样。

耶稣以天主子的身份被钉在十字架上，为人类赚取了永生，仰望被高举在十字架上的耶稣，相信他就是道路、真理和生命……我愿背着十字架走完今世的旅程。十字架的上端，直冲云霄，那就是说我需要时时祈祷！