到了星期天，在他要讲道之前的一个小时，他在他的办公室祈祷，在那里他闭起眼睛沉思，不知不觉地，竟睡着了，然后他做了一个梦。在梦中，他看见自己搭上一辆火车，便问说：“这辆火车要开往哪里？”

我感受到了心头的分量，于是陷入了犹豫和沉思……今天下午去看望了老陈。说老陈，其实并不老，只是比我大一点而已。但从另一方面讲，她“大”我就不止一点点了。

这包括：安静地重复吸引自己的词语，沉思它们，允许天主通过它们用新的方式对自己讲话。就像盎博罗削所证实的，这种方法帮助他在智慧和宣讲上结出有力的果实。如果我们每天练习用“神圣阅读”，我们会听到什么呢？

当黎明快要来临的时候，人世间便越显黝黑、艰难、幽暗……回顾过来的路途上处处坎坷和不平，几次的失败，几次的得胜，多少次的心灰意冷，多少次的欢呼歌颂；日子像风驰电掣般地过来了，今天，需要片刻的沉思和安静。

所以他绝少想到死，而他的智慧乃是生的沉思。与此相对，悲观主义则以死否定生。生是死的起点，人生就是一场慢性死亡。结局是命定的，过程又有什么意义？既然泡泡迟早会破灭，把泡泡吹得再大又有什么意义？

教宗方济各1月17日在菲律宾的牧灵访问活动主要有两项：上午前往独鲁万探望风灾灾民，为他们主持一台感恩祭；下午到帕洛总主教区的主教座堂会晤圣职人员、修会会士修女、修生以及海燕台风幸存者的家庭。

他是1991年7月1日耶稣宝血瞻礼在神堂沟举祭中,倒在祭台上，抢救无效，于两周之后离我们而去的。

周三公开接见中，教宗呼吁让两位具有圣德的司铎的事迹“照耀无数慷慨献身天主、献身交给他们牧养的羊群的司铎们的铎职；帮助每个人满怀喜乐地慷慨把自己奉献给天主和他人。”

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月20日在周三公开接见活动中表示：天主永不疲倦地宽恕我们；祂藉着司铎的牧职，再次拥抱我们，使我们获得重生，让我们能重新站起来，重新踏上旅程。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各牧职的三个关键点在于：走出去的教会、分辨，以及象征天主子民在圣神引领下前行的众议精神。