1840年，作为罗伯济署理主教府，接待了首批重返江南的耶稣会士，使金家巷成为江南传教史的重要见证。1842年，法国耶稣会士南格禄、艾方济、李秀芳到达金家巷天主堂。

因此，要想了解鼓浪屿就不得不提教会文化，这不仅有助于我们对鼓浪屿有一个更为深入而清晰的认识，而且对中、西文化交流史的探讨也大有裨益。

近代中国与西方交往的历史是一部屈辱史。中国先是发现自己缺坚船利炮，而全套西式装备的北洋水师依然在1894年的甲午战争中覆灭。于是发现还缺先进的社会制度，便照虎画猫引进了议会制、总统制。

耶路撒冷拉丁礼特瓦宗主教在加尔瓦略山主持了耶稣受难史后，又带领信友拜苦路。拉丁礼救赎主堂区教友与当地人士及很多朝圣者一起参加了圣地守护人方济各会士主持的苦路游行。

信德网感谢《日本天主教周报》资深编辑松隈康史先生和日本庆应义塾大学综合政策系教授田岛英一先生利用新年假期协助翻译及校对该抗议声明公函，并感谢该委员会慨允我们转载其《抗议声明》公函。　　

2.读经应有一计划，或按救赎史一贯的概念；或照某部福音，按次继续；或照某一主题来做默想。

教宗对上述韩国信仰史，谈了自己的感受，他说：基督不消除文化，不否定子民们在悠悠历史中为寻求真理、为爱天主与近人所走过的路。基督不废除善的事物，而是使它进一步发展，让它走向成全。

在堂里介绍堂史的是她的三儿子宋先生，他充满感恩地说：林垟天主堂有今天的80周年大庆，全靠天主圣神的带领，是赖主保小德兰的功效转求，是殉道圣人的种子发芽，是历任神父、先生及教友们的共同努力的结果，也是老祖宗把信仰建立在磐石基础上的结果

圣史路加说：身怀耶稣的玛利亚即刻起身，前去帮助她的表姐，年老怀胎的依撒伯爾（参：路一39-45）。教宗对此表示：圣母玛利亚遵照天主的旨意，随时帮助有需要的人。

摘要:研究中国基督教史的基础性知识之一，就是关于该领域研究的多数游戏规则、叙事方式和研究术语，都是由西方学者所设定的。