或者，如在第一处所言，”耶稣继续在遭受迫害的门徒们身上受苦。教宗本笃十六世说，即使在我们的时代，教会也从来不缺少致命者'。基督在我们中间，并在我们的时代遭受痛苦”。不仅仅在印度，也不仅仅在亚洲。

他们为教宗、主教，为全世界和受苦的人以及为亡者祈祷。奉献礼中，共有六对信友走上祭坛将礼品献给教宗，他们中有年轻人，有年长者，有男有女，也有学生。其中有一对信友来自东南亚国家，教宗特别与他们攀谈了几句。

求你安慰病人、囚犯和所有受苦者。求你帮助基督徒，支持青年、老人和有需要的人。教会的母亲，求你环视牧者和整个信徒群体，使他们成为社会的『盐与光』。”教宗说：“圣母玛利亚默观天主及耶稣的面容。

乌克兰东部地区的人民仍因冲突而继续受苦，愿他们在这次复活节获得安慰。愿上主鼓励在那里的人道救援工作，以及寻找持久和平的举动。美洲大陆的人民忍受政治和经济困境的后果，愿复活的喜乐充满他们的心。

本年度世界移民与难民日文告格外关切国内流离失所者，以及新冠疫情下受苦的人。教宗提醒众人，在疫情的考验之下，不可忘记其它的人道紧急危难。

为此，迪菲蒙席表示，教会的首要之务是「聆听及陪伴受苦的人」，同时也要「对危机中医疗卫生、生态、经济、社会层面之间的关系加以省思」。

所有人同声为饱受冲突和暴力之苦的人祈祷，为遭受疫情打击的全世界祈祷，并为许多受苦的国家祈祷。

玛窦福音11章耶稣曾说：“来吧，所有受苦和背负重担的人，到我这里来吧！我将使你们安息。背上我的轭，跟着我学，因为我是良善心谦和的，这样你们会得到心灵的安宁。因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”

真的，怜悯意味着与世界上最没人性的牺牲品“一起受苦”，也意味着“怜悯”那些犯错误和不公正的人，不是为他们辩解，而是使他们人性化。这就是她教给我们的爱抚：人性化。

韩老师抬起沾满了泥污的脸，望着学生说：“打吧，我在为耶稣受苦。”“不，不打！”孩子们哭成了一团。造反派们见到此情此景不仅没有怜悯，反又继续抽打，韩老师再一次昏了过去。