该急主之所急，想主之所想，忧主之所忧，满足他在十字架上的渴望，拯救世上所有坐在黑暗中死影下的人灵，使他们认识主耶稣奥妙的神国——圣教会，并从中获得益处。这需要爱、需要牺牲。

耶稣被钉在十字架上，汗血流尽了，气也断了，岂不是一切都完了，一切都化为泡影，谁还愿做渔人的渔夫？谁还思念昔日加里肋亚海滨的追随和怀念？

吊炉、十字、蜡烛为前导，彩旗、乐队、锣鼓队随后，最后是修女、神父、主教及众教友。

我敢于肯定自己在于天主先肯定了我，在于天主先爱了我，有赖于天主在我很不成全时已为我死在十字架上！生命是宝贵的！因为他在死亡阴影下为我们赚得了不朽的新生命。生命充满了希望！

在他的办公室里，墙上贴着圣母像，正中挂着巨幅十字苦像，办公桌上放着圣经、“信德”和各种圣书圣物及福传小册子供来客和工人们祈祷学习之用。大家出入他的办公室和进自己的家一样无拘无束。

在他看来，新的逾越节不完全从晚餐厅开始，而是以十字架为起点。在那里“完成了旧约和新约逾越的转变”。若望因此强调，耶稣在十字架上“没有被打断骨头”，因为“不可将逾越节羔羊的骨头折断”。

二零零一年九月十一日的悲惨事件使三千年代的黎明陷入昏暗之后，先教宗邀请基督信徒和所有的善心人士要信赖天主的仁慈远比人和邪恶更强有力，也只有在基督的十字架上才能找到世界的得救。

1671年南怀仁向康熙帝推荐耶稣会士徐日升(ThomasPereira)任宫庭音乐教师。徐日升后来又扩建了宣武门天主堂的管风琴。

五点多钟教友们开始念苦路经，有两个青年人，一个打十字，一个领经。声音洪亮但又参杂着一丝悲伤，耶稣受鞭打，带茨冠，皮破血流，众人耻笑，三次跌倒在地上，我们至尊至贵的天主，为了世人却如此卑贱。

贾神父为教友洗脚　　圣周五下午五点，神父带领众教友跪拜了十四处苦路圣像，在显示十字架礼后，神长教友们朝拜了十字圣架，亲吻了耶稣五伤。