教宗本笃十六世六月二日上午接见圣座外交学院师生，勉励这些圣座未来的外交人员首先做个良好的司铎和教会的牧人，然后才做一位好的外交官。

在今天的福音（参阅若10:11-18）中耶稣说：“善牧为羊舍掉自己的生命”（11节），他还坚持这样的说法，整整重复了三次（参阅11，15，17节）。但我要问，牧人舍掉自己的生命是什么意思呢？

声明强调，协助自杀和安乐死触及人类的本质、生命的意义和我们彼此互助的责任，将引起社会、道德、法律、神学和哲学问题。

近日，世界上有许多抗议的呼声，反对再次将圣索菲亚大殿改为清真寺的决定。

他给他说，即当宽恕时，不要计算（次数），宽恕一切，一直宽恕是好的！正如天主对我们所行的，人是蒙召施行天主的宽恕的：一直宽恕。这是我多少次给司铎，给听告者所说的：你们要一直宽恕，如同天主那样宽恕。

梵蒂冈新闻室随后发布通告表示：「融洽的会谈气氛充分显示圣座与拉脱维亚国家的友好关系。天主教会对该国社会的贡献受到赞赏，特别是对家庭，以及推动向精神与超越性价值开放的人道主义。」

今天很多人都在呼喊这是一个信仰缺失的时代，因为看到有各样不法的事情、道德的倒塌、人性的腐败，还有个人生活的迷茫和混乱，但大多数人在这些问题上只能感到无奈。

“从宗教交谈建立一个和谐社会”：这是正在香港举行的基督宗教与道教国际论坛的主题。

面对新事物不应僵化，对非人类事物却应保持敏感面对快速传播的“令人惊叹的发明”所引发的“介于热情和困惑之间的惊奇”，教宗邀请人们反思：“我们如何能够保持完全的人性，并引导正在发生的文化变革朝向善的方向？”

教宗说：「在我们的时代里﹐最严重的问题之一﹐就是很多人﹐包括天主教徒﹐都生活在对信仰的无知当中。」这也是不久前以新福传为主题召开的世界主教会议中﹐明确重申必须面对的问题。