祂之後还透过厄则克耳先知作出一个美好的许诺：祂要把人铁石的心改换成血肉的心，也就是说懂得聆听和接受服从见证的心。教宗说：封闭的心、铁石的心、不愿意开放的心，以及只懂得谴责的心使教会受很大的苦。

我们没有在内心接纳圣言的种子并让它结出果实而只是用耳听，是不够的。天主圣言在我们内形成一个路径。我们用耳朵聆听圣言，圣言则进入我们内心。

的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵（路2：35），所以大圣若瑟一生坎坷：勤苦工作，维持圣家生计，细节耳，

每天晚上7点开始，由马神父带领，范老师指挥，约一个半小时的试唱练耳，将白天所学的乐理知识灵活地运用在合唱的每一首圣乐中，在每日单调、苦涩的练习中，没有一位学员掉队和抱怨，在和谐的音符中，大家学会了互相帮助

教宗接著表示，在取自《厄则克耳》先知书的第一篇读经中（则四十七1-9，12），赋予生命的水使海水变成好水。

上主是信实的，既许必践，他必会赐给爱他的人，“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的”福乐（格前二9）。因此，我们也该像达味圣王一样反复地对上主说：“我的希望寄托在你的身上”（咏三十九8）。

但是你有没有让天主在你耳旁轻言微语说：‘看，我为你造的大自然好看吗?’加上你对天主的回应，你看怎么样？我恍然大悟，这才是道理啊！

这段经文适合在逾越节期间默想，帮助信徒理解：天主从不忘记祂对我们立的盟约；救恩与审判是天主作为中不可分的两个面；信徒被召在黑暗中献祭，在苦难中合一，在赞美中坚信希望。

王先生形容，现在：「皇朝区、氹仔市中心、黑沙环新区、石排湾，都是灵性上的空洞。在这充满赌博、竞争的空间，的确需要一处心灵港湾。」　　

他解释说，与之相关的现象则是：因没有工作而移民、人口贩卖、没有合同的黑工、难以维持生计的低工资情况越来越严重。所有这一切都在大小城市滋长犯罪活动。教宗最後表示：我们不能说人在这里，环境却在那里。