教宗表明：「法蒂玛这里预言了这些动荡的时期，而圣母要求祈祷和补赎，以缩短动荡时期。我今天对天献上感激，感谢所有那些生命展现出见证的力量。

不会忘记：同学时期的二人，风华正茂，踌躇满志，怀着终身侍奉真主、救助人灵的远大抱负进入修院；二人圣名都是圣若望，他们立下誓言：一定要成为像圣若望那样全心全意爱耶稣的门徒。　　

不会忘记：同学时期的二人，风华正茂，踌躇满志，怀着终身侍奉真主、救助人灵的远大抱负进入修院；二人圣名都是若望，他们立下誓言：一定要成为像圣若望那样全心全意爱耶稣的门徒。

“好人”是在一个文化或社会环境下，或者在一个特定的时期，某人的言行在程度上符合伦理或当代做人的标准。不同的时期和社会文化下的“好人”标准是不一样的。

力戒空洞的说教，坚持寓理于事，通过一个个典型案例的解剖，一次次耐心细致的启发，一场场情景再现的演绎，结合圣经金句的教导，唤醒了我们对主耶稣完全舍己的爱的感知，阐明了十字架苦路的奥秘，揭示了以克苦牺牲结合耶稣苦难赚取圣宠

越注视人的面容，就越能发现背后需要基督的面容；越细读耶稣的面容，就越能感受到祂降生在今日千千万万的苦难中，祂已临在每一滴眼泪内。不过，祂并非对泪水不理不睬。

然而，这服从是祂由所受的苦难学习到的。亚当带着一个许诺走出乐园，一个世世代代相传的许诺。今天，藉着耶稣的这服从，这自谦自卑，那个许诺成了希望。天主子民怀抱坚定的希望行走。

白色长袍是胜利的君王复活时将穿上的，茨冠是耶稣的苦难和王权。

亡者弥撒结束后，兰哲一老神父特别激动地讲述了王神父同他一起坐监受屈辱受苦难的实况，也对王神父和家人在教难时收留外地神父的勇敢的信德精神表示由衷的敬仰、钦佩和感谢。

人们在那里体验到新的发展模式，它融合了基督信仰传统和文明发展，彼此修和的正义与公平，兼具人性智慧的科学与科技发展，以及硕果累累的苦难和充满希望的喜乐。」