这不由让我想起了我们太原教区的李建唐主教在一次讲道中所说的：“改革开放以来，教会的圣堂象雨后春笋般地拔地而起，屹立在中国这片土地上，彰显了主的荣耀，这固然很好。

七年中，在全台东县建立了60多处教堂和传道所。其中包括台东圣母医院、尚武和成功设立诊所等。雷化民神父（LeimerFranz）创立东区职训中心的前身，帮助付不出学费的原住民青年谋得一技之长。

结婚以后，与我父亲相敬如宾，日夜劳作，艰苦持家，不仅还清了以前欠下的债务，还盖上了宽敞明亮的新房子，并主持建起了新的教堂。父亲病了，母亲日夜守在他的身旁，伺候他，鼓励他。

渐渐地，我们打听到小店有几家教友，为了照顾教友的信仰生活，当时分管南郊区的李建唐神父（今太原教区主教）借开政协会议的机会，在小店一户教友家做弥撒，户主叫闫福生，是1992年从晋源古城营搬到小店的，至此，

天主教上海教区沈斌主教，中国社会科学院世界宗教研究所副所长、研究员唐晓峰教授，中国社会主义学院统战理论教研部民族宗教教研室主任王珍教授，上海社会科学院宗教研究所特约研究员张化教授，中国天主教爱国会副秘书长陈建明和上海周边省份教会代表

她自领洗后劝导她的家人、亲戚、同事10人皈依了天主（9人领洗、1人望教），她见人就宣讲，宣讲的人群遍及省二建家属区。现在，她是宝鸡南关堂区五个福传小组的一名组长。也是热心学习的一名好教友。

这篇圣咏的梁架是对天主的仁慈的记忆，以色列人民尽管处在黑暗和悲伤的时期仍保存了这记忆。教宗强调天主的仁慈永远长存。教宗说:「对天主的仁慈的记忆，为我们也是重要的。

另一太古楼之友成员梁志筠昔日在太古楼担任圣母军团员时，到南丫岛讲授要理，履行圣母军的福传使命。她说，昔日部份居民未有机会接受教育，我们便口传要理，也带食物到岛上接济基层。

开滦矿务局唐山市矿的高高的井架上，天轮还在以惯常的速度旋转；在唐山焦化厂接受劳动改造的刘景和神父，因天气炎热不能入睡，正在灯下看书；丰南县南孙庄的农家妇女梁永芳起床为丈夫预备上班的早餐；丰润县黄花港村的杨笑兰睡醒一觉后

张主教1925年5月23日生于河南省安阳县洪河屯乡梁布大营村热心教友家庭，自幼受洗，并受到良好的家庭教育，遵规守戒、虔诚事主。又蒙主恩召，9岁就进入小修院，开始了追随基督的修道历程。