很多人都被以往伤害自己的人或事所束缚，深陷囹圄不能自拔，更有些人经常回想曾伤害过自己的人或事，生活在怨恨及报复中，或自卑、自责的无奈里。惯于抱怨的人，难免也要抱怨天主。

在默主歌耶有许多人排队去告解，并且在告解时又有许多的奇迹发生了。许多大罪人悔改了，许多的人转变了。有许多神父很长时间在那里听告解，而且非常惊奇好多人他们的告解质量很高。

有时我们胆大妄为求一些对自己无益的事，所以天主不会赐给我们，因为他比我们更清楚我们需要什么。我们在更多的时候，虽口诵经文，心却往另一个想象的世界，还迫不及待地等待着时针转到下一个钟点。

大家都知道，求职有个试用期，入党有个预备期，提干有个考察期，而我们福传受洗入教难道就是不屑一顾、不值一提的小事？《要理大全》中关于圣洗圣事对于愿入教领洗的保守人问道：保守多大工夫，就可以领洗呢？

倘若以为去朝圣的人活出的不是个人灵修，而是群众灵修，那就错了。其实，每个朝圣者都带着自己的经历、自己的信德、自己有光明也有黑暗的生活前去朝圣。每个人心中都存有各自的渴望和各自的祈祷。

与离乡背井的人同行提到移民和难民，教宗指出，这些人离乡背井，将自己托付于天主，视天主为他们旅程的“伙伴、向导和救援”。

当天的福音讲述了多默与复活主耶稣的互动：由于耶稣显现给门徒时，多默并不在场，他对主耶稣的复活存疑，直到上主亲自出现在他面前，勉励他做个「有信德的人」，多默遂宣认：「我主！我天主！」

准确地说，有信德的人每天与耶稣同行。然而，那些使我们忧愁低落的疑惑则是魔鬼的诱惑，应当加以抵拒。我们需要回到出发点，深知我们是天主钟爱的儿女，并接受天主圣爱的惊喜。

我们盼望的未来奠基于相遇文化、友谊文化、接纳文化、友爱文化、尊重文化，尊重每个人的尊严，尤其尊重那些最需要爱和体谅的人。绝不可欺负或轻视他人，却要学习承认他人的富饶。」

有了心火人才能走出去，才肯为福传付出代价，这心火便是天主的恩宠。你有爱主的心火吗？你有福传的心火吗？即使你没有知识、胆量或才能，但只要你有爱主及福传的心火，那你已有了主的恩宠，被主录取成为主爱的人了。