我是海洋里面的一粒小水滴古典陶瓷的华丽今朝水晶的杯爵盛放的不是我的魂魄我向往的是倾泻与淋漓不管高山小区那时的我是最最富足的我是天边的一缕微风电力的的形成人力的吹动这些不能表达我生命的魄力我向往在每一个大街与小巷和风沙大海和云朵相偎相依那时的我是最最富足的我是天空中的一缕阳光闪烁的五彩灯台耀眼的六色光线这些没有我生命的意义只能在我的背后呈现我的向往在山谷在小溪在一切生长的生命里与无私给予连在了一起那时的我是最最富足的我喜欢繁华的闹市他让我和世界融为一起我喜欢开车兜风的感觉挥动方向盘的那刻可以追回那流逝的岁月追呀追赶呀赶从幼稚追到青春从青春追到成年从粗衣追到零落绸缎追呀追赶呀赶幸福怎无边

比如，在圣依纳爵广场，非营利组织“微笑”的志愿者将宣传他们开展的项目，带领……活动。

当天取自《玛加伯书下》的第一篇读经，讲述年迈的厄肋阿匝尔「不因世俗精神而动摇」，反而对「划一思想」的背教宁死不从。教宗引用这段经文，再次劝勉基督徒警惕世俗生活的种种诱惑。

依纳爵灵修的哪一点帮助您更好地履行自己的职责？教宗方济各答道：分辨。分辨是圣依纳爵功夫下得最大的内心修行之一。为他来说，分辨是为更好地认识上主、更贴切地跟随祂的一件战斗武器。

早在３２６年，古罗马君士坦丁大帝的皇太后年届八旬的赫肋纳来到加尔瓦略山，一心要在荒凉不堪、碎石烂瓦的山巅上寻找耶稣被钉的十字架。

在东正教君士坦丁堡大公教会11月30日庆祝圣安德肋主保庆日的机会上，教宗方济各致函巴尔多禄茂一世宗主教，表达恢复天主教与东正教会圆满共融的心愿。

11月25日，北京教区李山主教、江西教区李稣光主教、湖北襄阳教区教区长陈建庆神父及部分已经返乡的南天贡籍神父，在南天贡教堂为安德肋靳道远主教举行了追思弥撒。

「因为土地是我的；你们为我只是旅客或住客」(肋廿五23)。肋未纪所记载的上主的这些话,包含圣经中大禧年的基本原理,为亚巴郎的子孙来说,也正符合他们的觉察：他们是应许之地的旅客和朝圣者。

郑爵铭神父，耶稣会士，安徽省宁国县人。1914年5月13日－1964年6月11日记得在国内上初中时，曾读到过诗人臧克家赋写的《有的人》这首诗。

基督信仰传统根据依撒意亚先知的预言而称圣若翰为“先驱”，默西亚的宣报者。洗者若翰生在黑落德为王时代，他因为公开指责国王娶自己兄弟的妻子为妻而被国王囚禁。在圣人中，教会只纪念洗者若翰的生辰。为什么呢？