他提到，在耶路撒冷首次大公会议上，宗徒们讨论了一个问题，即：皈依的外邦人需不需要遵守梅瑟的法律。枢机指出，宗徒们的决议「并非传统与革新之间的妥协。

教宗解释说，二人拥有“先知的维度”、“见证”的维度，鲁蒂略遭受的殉道之苦“皈依”了罗梅洛主教。最后一位新真福是科斯梅·斯佩索托弟兄，方济各会传教士，意大利威尼托人。

禧年是修和与皈依、团结互助和促进正义、事奉天主和兄弟姐妹的一年。（原载：梵蒂冈新闻网）

枢机着重谈论了“圣神的新意”，强调个人和整个教会务必持续更新和皈依。坎塔拉梅萨枢机指出，问题不在于新意，而在于我们如何予以应对。“每个新意和每项挑战都是十字路口。

1月25日，教宗将前往圣保禄大殿举行晚祷礼仪，庆祝外邦人的宗徒的皈依。今后几个月教宗本笃十六世批准的册封真福的日程表也排得相当密集。

就这样，团体生活于是表达了基督予以我们的助佑，与他人生活意味着接纳不断皈依的需要，更进一步发现这一旅程的美妙、谦逊的喜悦，接纳忏悔、彼此交谈、彼此宽恕和互相支持。

接着，教宗吁请在场的人“为教会内外许多人的皈依祈祷，他们仍然没有意识到照料共同家园的紧迫性”。“我们每天在世界各地看到许多自然灾难，一部分是人类的过度行为及其生活方式所造成的。

于是，三位来自天上的客人，好像侦探实情一般，来到人间——因为先给予罪人警告，再期望罪人悔改，是天主的一贯作风。结果，五城之中，果然罪恶深重。

因此，人应当悔改相信福音，甚至为福音而丧失自己的性命或撇下世上的一切。最后，他还呼吁信的人要往普天下去传这福音。

除了上述状况，告解者真心悔改，即使滔天大罪，神父代表天主一概予以赦免。所谓真心悔改，就是诚心痛恨己罪，决心改过，也愿意离开引诱使自己犯罪的人、事、地、物。