各大宗教领袖纷致唁电，枢机主教单国玺致慰唁电给法鼓山方丈住持表示：“今闻圣严法师圆寂，甚感惊愕，敬祈节哀，敬祝佛安。”

同时，也可以让我们经验到天父的慈爱，主耶稣的关心，圣神的护慰、鼓励和领导，因而发出更深的悔改。如果他们很机械地去办告解，而且感到听告解的神父心不在焉，他们很难在圣事中体验到天主的仁慈。

我们告别外头的麻风病人，他们七嘴八舌地告诉神父：古神父刚来过，两天前走了——就是那个高龄的老神父了，他们念念不忘他：是他给他们装水管，有“自来水”，又筹资给他们建房子，不时带食物给他们、慰问着他们，记挂着他们

他们认为，中国为保国家民族而自卫,为世界正义和平,为遮止罪恶、抵抗战争而应战,与阿罗汉之求解脱安宁不得不杀贼,佛之建立三宝不得不降魔,其精神正是一贯的[7]。

忠仆之仆——为普通教友洗脚做枢机时送圣体祈祷中荣休教宗本笃十六与现任教宗方济各一位淳朴的拉美耶稣会士牧人弥撒前为儿童们付洗走！选教宗去！圣父！新教宗！

广东省潮州市圣母进教之佑天主堂，始建于1885年，占地面积1185.48平方米。该堂为十字架平面型，是广东省第二大教堂，现属汕头教区管辖。由于年代久远，加上文革期间遭受损坏，残漏不堪，亟需维修。

韩国的修会团体、堂区等正在积极筹备和参与“向外邦人传教”之夏的活动。旨在促进家庭、学生和修士们传教意识和传教精神。

成都、温江、崇州、邛崃、大邑、什邡、绵阳等地教友23日选择进教之佑瞻礼前来白鹿古修院朝圣。23日各地教友共聚一堂虔诚的举行泰泽祈祷，24日步行至上书院，参与了一台露天弥撒！

之後他亲吻了教宗的权戒，并用意大利语感谢教宗对他的接见。

王宝英、王德范之父王青海