「信德之门」总是敞开的，教宗写说：「跨越这道门槛是可能的，即是当天主圣言被宣讲，以及人心任由恩宠转化、塑造的时候」。在今日标志着深度信仰危机的社会中，「我们不能让盐失了味，让光被隐藏」。

跟提问者确认这些问题十分重要，透过文字交流，建立开放深入的对话；当然也要透过静默反思。这一切总比仓促的答案更具说服力，令搜寻者深入认识自我、开放自己、迈向天主铭刻于人心的知识。

日复一日，我们感受到牧灵和传教方面的转变的呼召日益迫切，因为教会的使命不是专注于自己，而是以天主对世人无限的爱来服务，藉此宣讲福音（参阅：若三16）。

祂自己是我们的护慰者，还要给我们派遣了另一位护慰者，让我们温存有加——恩宠上加恩宠。在很多人的理解中，先是耶稣升天，然后才圣神降临。

有人把张口就来的教会术语的宣讲，戏称为圈外人听不懂的属灵的黑话。话也许重了点，却值得深思。记得自己初步理解福音时，也害怕别人讲那一大套宗教行话，听不懂，心烦，又不愿在人前显得无知。

这件事告诉我们，福音需要传扬，正如保禄宗徒所说：若没有宣讲者，别人怎能听到？若没有派遣怎能宣讲？（罗10：14）小伟是块亟待种子的好田，信仰于是在她的心田里生根发芽开花结果了。

他说，“圣保禄的宣讲全都以耶稣和祂的复活奥迹为中心”。对于“试图按照遵守戒律和传统来度信仰生活”的迦拉达人，保禄提醒他们：“主的死亡与复活才是救恩和信仰的核心”。

好在近些年来，许多基督徒已经开始走出家庭，走出教会，宣讲基督福音，见证天主之爱。但是，对于天主的公义和教会应当承担的正义，却宣讲不够。《圣经》告诉我们有爱人如己的社会使命，但爱的定义包含着秉承正义。

教宗方济各在四旬期文告中鼓励基督徒勇于跟随基督去关心穷人与宣讲福音，也要不怕牺牲去帮助和治愈他人。

六月：为欧洲基督信徒重新发现其身份、本着更大的热忱参与福音宣讲祈祷。　　近几十年来，拥有悠久基督信仰历史传统的欧洲国家正面临着严重的（基督徒）身份危机。