韩国人最赞赏宗教照顾弱者、受难的人，担心经济管理方面缺乏透明度，并指这是今天宗教存在的最恶劣问题。

在我小的时候，姥姥经常给我讲耶稣受难之苦，想到耶稣为拯救世人，经历那么多苦难，被钉于十字架上，所以我希望叔叔阿姨能用耶稣为我们的付出鼓励那些受灾群众……叔叔阿姨们，我相信只要人人都献出一些爱，我们的世界将会变得更美好

我们不仅要为受难的兄弟姊妹同胞多多祈祷，而且要伸出援助之手，我们在17日晚8时为地震灾区罹难同胞举行泰泽祈祷，并邀请教外朋友一同参加祈祷；18日主日在弥撒中要为灾区献仪募捐，以尽我们的绵薄之力。

为使教友善度四旬期，迎接和纪念耶稣受难和复活，太仆寺旗乡马沟天主堂本堂郑素文神父在每天的讲道中讲解四旬期的意义，引导大家积极参与弥撒、诵念玫瑰经、拜苦路，守斋、悔改、行善，成圣自己，兼善他人，坚固自己的信德

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月27日复活主日上午10点在圣伯多禄广场主持了大礼弥撒，庆祝基督的复活。参礼的信友来自世界各地，人山人海，数百万电视观众也通过全球联播节目参与了这一盛况。

教宗方济各到约旦的朝圣之旅为我们提供良好机会，深入了解圣地的基督信徒在怎样的文化背景下为福音作证：　　要了解基督信徒在阿拉伯世界中的信仰见证，首先需要知道他们在那里担任的文化角色。

教宗强调：教会是基督的。教宗2月17在他的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友和朝圣者诵念三钟经时重申：教会需要在精神上更新自己。　　

播种早在清朝末年，就有传教士长途跋涉来到了新疆，在一望无际的瀚海之中，传播基督的福音。由于封建制度和清朝的闭关锁国政策，传教事业倍加困难。

教宗首先讲到，圣斯德望是因为捍卫基督信仰而被乱石砸死，人们可能会觉得在圣诞喜庆时节庆祝他的节日显得“不合时宜”。但教宗强调，实际上，“特别从信仰的角度来看，今天的庆祝活动与圣诞节的真正涵义是一致的”。

因为死亡既因一人而来，死者的复活也因一人而来；就如在亚当内，众人都死了，照样，在基督内，众人都要复活；不过各人要依照自己的次第：首先是为初果的基督，然后是在基督再来时属于基督的人」（格前十五20-23）