去年12月是我和太太结婚40周年，回想这40年的婚姻生活，因着圣神的带领，我们在婚姻路上得以同行，互相鼓励、支持、宽恕和谅解，使我们在个人和家庭方面不断成长。

倘若批评不含恶意，它就能帮助我们成长。不过，某些秉持严格主义思想的人，则是把自己的不满隐藏在他的盔甲内。教宗表明，教会责在传扬福音，教会是耶稣基督的工程；教会的发展是凭着她的魅力，而非劝人改变宗教。

冬去春来，神父以他那宽广的胸怀，忍辱负重、任劳任怨、辛勤耕耘换来了喜人的收获，那就是我们教友灵性生命的成长。神父所做的就是圣保禄宗徒说的：我甘心情愿为你们的灵魂付出一切，并将我自己也完全耗尽。

李主教的开幕讲话语重心长、发人深省：家庭是人诞生和成长的温床，是社会发展的基石，是人类核心团体。而当今社会，家庭面临诸多挑战和压力，没有稳固的家庭，就没有幸福的人生，没有安定的社会更谈不上教会的发展。

自从她放下医院正式的工作来到使徒班后，经过一年时间的陶造，天主使她情不自尽、甘心情愿地将自己的一生献给主，为教会的复兴而摆上自己，并决定留在使徒中心和我们一起成长、事奉。

信函写道，在今日社会中有一种限度叫缺乏记忆，把记忆当作之前无用的包袱而扔掉，这给年轻一代带来严重後果，使他们无法从过去的历史中找到自己的位置，进而无法成长。这个问题也会落在基督徒身上。

成年人也在那里寻找到儿时的喜乐，变得有点像儿童，然後又藉着重返儿时记忆的根源继续成长。教宗向这些街头艺人再三重覆喜乐这个关键词，指明喜乐乃是他们生活和工作的圣召。

耶稣基督的渴求，也是我们的渴求，满全基督的渴使我们成长，也令基督的渴求得到满全。

为了在人生旅途上前行和成长，我们必须不要害怕，常怀信赖。」这个比喻教导我们要正确地认识天主。「我们不该认为天主是个恶毒、刻薄又严厉的主人，随时想要惩罚我们。

教宗表示，你们的声音是任何一个想要自称民主的社会得以成长的要素。在我们这个时代，经常占主导地位的是速度所造成的焦虑感，以牺牲准确性和完整性为代价的煽情主义，以故意的过度情绪化代替周密的省思。