正如贤士们那样，寻找天主为我们也意味着行走，注视天空，在看得见的星的标记中，认出向我们内心说话的不可见的天主。教宗进一步表示：将每个人引向耶稣的那颗星正是天主圣言。

他续说：当到达目的地的一刹那，内心的喜悦真的无以言表。　　参与此次步行的蒙修士说：这四天徒步给了我很多感动，一方面让我体会到那时宗徒们传教之不易，另一方面体会到圣召更是不易。　　

耶稣是仁慈的榜样，他在挨饿的群众面前动了怜悯的心，任由穷人的需求质问自己，叫人走出内心的安全感、走出自己的偏见、狭隘的视野，以及个人、文化和宗教上的排除异己。

这两句话均取自圣经，意在提醒我们人不能只靠饼生活，除了饼之外，人的内心还需要某种超越生物学机理的事物。但从另一方面说，它也表明人也应该享有物质生活，因此要求祢今天赏给我们食粮，即日用的食粮。

早上8：00之后，参与活动的兄弟姐妹都陆续前来报到，8：40，活动正式开始，南堂堂区主任司铎张小锦带领大家做了深入内心与主交流的祈祷。

教宗继续说：「他们是名义上的基督徒、坐在客厅里的基督徒、参加宴会的基督徒，但他们内心生活不符合基督信仰，而是世俗精神。一个人如果自称是基督徒却按照世俗精神生活，他就远离了那些向耶稣求救的人。

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调，保护我们的共同家园不仅是一个与环境有关的问题，也包含将整体生态作为公义的新范例，视关心大自然、为穷人伸张正义、尽社会义务及内心喜乐和平安彼此不可分离。

日复一日，而内心却没有停歇过苦恼，那么甜美的天人相遇的时候，对自己竟然是那么枯燥乏味。几年下来，学习了好多祈祷的方法和灵修学，竟然不知道如何祈祷了。

人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是内心的安宁。

我内心体会到这句话的真理，因为这句话说明了什么是晋铎的意义，也就是基督的恩赐让我们参与祂作为天主与人之间中保的职务，和祂为了拯救世界自献于天父的司祭职。