对于帮助基督徒达至圆满共融并分享同一圣体，枢机道出两方面的困难：一是各宗派需要有共同的教会观，二是把福音应用于当代社会和道德议题时当有共同的进路，而不落入相对主义。

教宗强调每位基督徒受召宣讲使人自由的信息，就是犯罪的有机会获得宽恕，天主胜过我们的罪恶，祂无时无刻自如地爱护我们，创造我们以赐予共融及永生。他说福音的喜乐能为人带来希望。

委员会自二零零七年成立以来，首次以教友培育为全体大会的主题。梁修女注意到：「现在国内越来越多教友要求教会提供培育，其主动性甚至超过了神父修女。这是教会趋向成熟和健康发展的好现象。」　　

第一，重新发现耶稣基督对圣伯多禄和他继承人的特别交托，这个使命的本质，也就是作为基督建立教会的盘石，作为合一与教会共融的记号。第二，也是我们一直努力加强的，就是邀请人能以直接的方式更加了解教宗的教导。

这一年的时间将於2016年2月截止。天主教徒和福音派信徒早在几个月前就发表了一份联合声明。

因此，在这禧年当中，应将神形慈悲善工置於中心。

教宗方济各一如他的各位前任，很清楚在中国的天主教会团体所经历的苦难和不被理解，经常默默殉道的处境；但他也知道，这个教会团体切望与伯多禄的继承人完全共融，以及目前所取得的进展。

但人的生命实在有限，所能知道也实在有限，宇宙之大，我们所在的太阳系中的银河，不过是宇宙中数十亿星系中的一个，要达到附近的一个银河，即使用光的速度飞行，都需要七十万年！但我们的生命不过短短几十年。

这位爱动脑筋的神父在慈悲禧年做出了极有创意的流动告解车，为没有时间进堂，不方便办告解的教友们提供招手即停的服务，使更多的人与天主和好，领受天主的慈悲！如此有心又敬业的神父，可敬可赞！

事实上教会就是圣人圣女的共融。所以，不论信经有没有诸圣相通功这句话，事实上诸圣相通功的道理都涵盖在里面。也因此，值得我们当作一端当信的道理来讨论。