濯足礼前，教宗在圣彼得大教堂举行圣油弥撒，标志着教会展开连串受难节和复活节的礼仪活动。

值得注意的是，圣洗和坚振的繁复过程中，要抓住重点：水的祝福、弃绝罪恶、宣认信仰和施洗（全体信友也要纪念自己的洗礼，可以用洒圣水或蘸圣水等方式表达）、坚振的覆手、祷词和傅油。不宜本末倒置。

值得注意的是，圣洗和坚振的繁复过程中，要抓住重点：水的祝福、弃绝罪恶、宣认信仰和施洗（全体信友也要纪念自己的洗礼，可以用洒圣水或蘸圣水等方式表达）、坚振的覆手、祷词和傅油。不宜本末倒置。

市区的牧灵工作繁忙而多样，市区内仅医院就有5家，只要有教友住院，神父就亲自去慰问、送圣体，行傅油圣事并降福病人，为病患祈祷。看顾病人也是福传的一种好的方式。神父说：好多新教友就是从医院认识了天主。

市区共有十几所医院，4个堂区与其学习班对这些医院实行承包制，每周一，传道员们去医院的住院部从一楼开始，每个病房，每个床位一直询问到顶楼，寻找住院的教友，并记录好需要祈祷、安慰、送圣体或傅油圣事等事项；星期二到星期六

这时孟小鹏神父在几百里以外的河南省接到电话，马不停蹄连夜驱车赶了回来，给我母亲行了病人傅油圣事，然后将一十字苦像放于母亲枕边，其时母亲因患青光眼已双目失明，但奇迹又一次出现了：当神父刚刚放置苦像于枕旁，

他经常带着我们几位教友去福传、送圣体、为老教友们傅油，且风雨无阻，不惧酷暑，不畏严寒，只要教友们有需要，他从不缺席。吕神父一生献于天主，忠心服务教会，以“爱”牧养羊群。

“2022年12月初，山东疫情防控政策优化放开后，当月15日，郭神父积极参加了当地福爱助老服务中心的义工探访活动，我们一起去了济宁市二十里铺看望、慰问和祝福当地的麻风病患，并为有需要者傅油……”李修女说

不但如此，伯多禄还称他为天主的受傅者（路9：20；宗2：36），是天主的圣者（若6：69），是主（若21：7），是万民的主（宗10：36），是救主（宗5：31），是主和救世者（伯后1：11；2：20；3

耶稣，不仅是犹太人所等待的“受傅者”（默西亚），也是我们每个人所等待的“默西亚”，更是“天主子”。信仰主耶稣，祂承担了我们的罪罚，为我们带来复活和永生，我们就开始生活主耶稣的生命，就是天主儿女的生命。