其研究领域之广，在中国基督教史、中国史学史、儒学、鲁迅研究、当代中国问题研究领域中，都有不少的影响成果。

据《公教报》消息，奥主教表示，圣堂建筑内之前有大量碎片待清理，尤其堆积在侧翼小堂内，工程人员会回应人们的渴望让小堂恢复原貌。虽然复修工程仍然漫长，但圣母院已逐渐恢复礼仪功能。

1954年应澳洲悉尼总主教畿耐枢机之邀，到悉尼为亚洲学生及中国教友服务。初时应邀来悉尼服务的中国藉神父共有两位方济会神父，即徐英发及张天乐两位，不久徐神父转赴台湾，后成为总教区辅理主教。

之后又赴朔州教区主教座堂、榆林堂区等地朝圣交流。太原教区孟宁友主教、朔州教区马存国主教及两地神长教友热情接待了温州教友总堂区总堂味增爵B班一行。

在弥撒中教友们祈求圣母为之代祷，并积极为堂区奉献。

信德讯6月18日常年期第11主日，魏迦勒神父应贵池天主教堂之邀，同堂区修女教友一起庆祝耶稣圣心本堂主保瞻礼。6月的贵池已进入梅雨季节，阵雨连绵但丝毫没有影响教友们参与弥撒的热诚之心。

清末民初，随着民族国家危机的加深，人们纷纷开出了各种各样的“救国之方”。一些宗教家开出了“宗教救国”的方子，反映在基督教方面，就是“天主教救国”和“基督教救国”的主张。

倘若有错：不悔之，可耻；悔之，可冀；改之，可贵；彻改之，则可喜。悔改，通常有两种，即不为与为过。不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。一种是亡羊补牢，为时不晚；一种是悔之不及，为时晚矣。

它的教堂建筑特色独一无二，是融当地白族文化特色，汉族与西方建筑及其他民族特色于一身的一件民族瑰宝，它以建筑结构造型的独特，雕刻艺术之精湛，中西建筑之交融而蜚声海内外，世界各地的神父教友和游客慕名而来，络绎不绝游览参拜

圣体圣血节的烛光祈祷中，天真烂漫的儿童、白发苍苍的老人及神情庄重的众多青年，在点点烛光的映衬下，那份对上主的虔敬、赤诚，那一段段质朴、真切、优美的祷文，让我深深体味到天人合一的共融之美。