如若不然，教授圣经，就可能发生较多的错误。不正确的提示，对于教理不充实的传教员是另一个危险。比如说，要想对地狱作一番解释，传教员可能仿效佛教的说法，特别强调肉体的痛苦。单只讲论这些事，是非常危险的。

他们平日晚上学习圣经、圣歌，本堂王树国神父有时亲临指导、讲解、分享，有时也有从其他堂区请来的或做客本堂区的神父、修士做客座讲授，每周二、四、六出去福传。

比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。

兰州教区发行了近万册《牧灵圣经》，现已普及到各家各户。为了掀起读经热，堂区配备了礼仪手册，堂门口小黑板上，每主日瞻礼公布当日读经卷名、章节、页数，便于教友查找和阅读。

队伍最前面是吊炉，接着十字架、蜡烛、大圣经、圣像、军乐队而后圣婴、神父、圣婴护卫、唱经班、圣诞老人及500多位信友参与街道游行，后面跟随的群众不计其数，鞭炮声锣鼓声歌声欢乐声不绝！

这正是天主圣言主日的核心层面，教宗方济各制定天主圣言主日是为了推广对圣经的认识，“使信徒在活泼地传播天主圣言的进程中负有责任”，尤其是使家庭和青年负有责任。

主题分享圣经剧：葡萄园的比喻圣经剧：耶稣圣诞整个培训阶段还安排不同环节的信仰成长部分，比如团体剪贴画，孩子们从旧的的“信德”和其他宗教杂志，自由选择图、文，再根据小组商量的主题再拼贴成新的画报，并分享他们的主题

下午，由承云弟兄主持举行了圣经金句分享活动，每人根据抽到的金句内容分享自己对该金句的理解。这种形式对很多人来说还是第一次，他们平时做的多，说的少。

在山西省潞城市翟店镇南天贡村，有这样一个福传团队，学圣经、践行圣经已蔚然成风，他们利用业余时间学圣经，一学就是近20年，从未间断过，不仅如此，他们还利用农闲时节到河北、东北等地参加福传培训，借此来充实自我

一、胡贤德主教与圣经小组3月11日上午，我们与杭州教区总堂主任郑家茂神父告别后，乘坐宁波教区金仰科神父的车来到了该教区主教府，拜访胡贤德主教。