穿梭在城市中，我们看到另一个巴拿马，它似乎对世青节的感染力无动于衷，正在静待这场在西方大都市经常出现的热闹聚会将带来哪些结果。此外，还有一个被我们忽视的巴拿马，例如帕科拉（Pacora）区的家庭。

树枝静得一动也不动，知了趴在树上焦躁而贪婪地吮吸着树的汁液，时而张开腹部的镜窗发出吱吱的震耳叫声，借以散发体内的热气。工作了一上午的人们，有的在树荫下乘凉，而大部分都在装有空调的屋内午睡了。

比喻里的主人相当睿智：他深知一旦拔草，麦子跟莠子恐怕会一起毁灭；因此，必须静待收割的时机。教宗表示，这也是个有关常识的故事。仆人必须懂得等待，因为「忍受迫害和敌意是基督徒圣召的一部分」。

我和周围人一样，用惊奇和敬佩的眼光看着她，店里静悄悄的。望着眼前发生的一切，我既感动又羞愧，我们同是教友，她做到了，而我连想都没想到，我算什么教友呢？

教宗的劝谕列举了福音所教导的所有当避之事，包括自私自利、不公不义和崇拜金钱；劝谕也指出福音所教导的一切当作之事，激励我们为他人服务、从事社会工作和照顾穷人。

9月11日，中秋佳节将至，我有幸与黄神父、高修女、徐建方兄弟一同去枫林镇的一个偏避山村——田寮村，去看望就读在深山里面的小学生，给孩子们送去节日的问候和基督的爱。

38年流行天花病，民众再次在传教士救治下避过一场灾难。　　传教士又在王村开办学校、建立修女院、救济穷人和收养弃婴等。

但残酷的现实剥夺了他们的平安，而其他人大都各扫门前雪，对他们唯恐避之不及。教会在弥撒中行平安礼就是如同送炭火给严冬的人们。

太平军进占上海城厢时，上海的代理主教耶稣会士谷振声神父，召集全体司铎特向进教之佑圣母许愿：“倘若教区能避过正在威胁上海的灾难，将在佘山建一座大教堂，以谢圣母特佑之恩。”

当时这里的地方政府对教会很不友好，因此白主教不敢公开外出传教，所以白天避在穆阳附近的田野麻园内，每日吃食都由桂三公买光饼（继光饼），偷偷送往麻园，给他充饥。