在大家的祝福与欢歌笑语中，我们共同度过了这美好的一天，感谢所有帮助我们的恩人，你们的付出与支持使我们感到欣慰，同时也给了我们无比的力量，祈愿天主降福你们平安、喜乐！

而1644年十月初一，年仅六岁的顺治在北京举行登基大典与效天大典时，汤若望所制订的历书已经颁行天下。

上午十点座谈会在神父的祝福当中正式拉开序幕，在神父讲话当中肯定了各位老人曾经对堂区的贡献.神父说：这里有着你们的祈祷和付出，教会的发展和你们每一位老人是离不开的，虽然你们的身体已经步入老年，但是你们的精神永远不老

著名神哲学家圣托马斯·阿奎那（ThomasAquinas，1225－1274年）认为：哲学与神学无论是在认识目标或者认识对象上，还是在研究问题的角度和方法上都有根本的区别，但这种区别并不妨碍哲学与神学达到同样的真理

美国心理治疗与著者威廉格拉瑟曾说：人生的快乐在于选择以快乐对待人生。我对这句话深有同感。快乐虽是上主的恩赐，但更是一种个人的选择。且看“浪子回头”故事中三个主人翁是怎样达到快乐的。

关于太阳，他写道：“这个美丽无比的太阳，行星与慧星体系，只能由一位大能的，即睿智而又具有权威的存在体（天主）的计划而存在。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

每个人都是“天父的肖像”，都得到了天主的祝福，带着爱的使命而生活在自己的环境中。父爱对人的塑造，远超过建造大楼和运营公司的价值和意义。

由此可见复活的信息与我们的信仰生活关系是多么的密切！我们教会美好的信仰，不仅要求：明明白白的信，并且必须：有滋有味的信！

现在，我也学会了叫唤：可怜可怜我吧，虔诚的人们，愿天主祝福你们！眼下，我就看到两个男人正要进殿。两位先生，可怜可怜我吧！