今年庆祝的梵二大公会议开幕60周年和今日教会的同道偕行进程就是皈依的时机。对基督徒而言，皈依是一种不可回避的态度。“谴责恶还很不够，即使是那种在我们当中蔓延的恶也不够。当做的应是在它面前决定改头换面。

亚森特神父指出以前在合一之路上的重要步伐，包括：济利禄宗主教派观察员参加梵二大公会议，1968年归还圣马尔谷的圣髑，1973年教宗与宗主教的相会，以及科普特正教会与天主教会成立的双边混合委员会。

传统与未来澳洲神学家拉什（DonOrmondRush）在反思中，则是把此次主教会议与梵二大公会议做了比较，指示出这次同道偕行大会的责任。

目前，我们正处在十分微妙复杂的境地中（中梵关系是否会继续发展、出现转机？或者还是就此停滞不前了？越南的模式是否可取？我们的牧灵工作方向？……）。

教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调为司铎之培育，大修院是必需的。（4号）。

世界节奏变化越快，我们越需要阅读，使自己的心灵澄净，敏感；在阅读中恢复力量，归正方向，好使人生行走有力量，奔跑有方向。圣经虽鸿篇巨制，但结构工整，脉络清晰。

不能因其出错犯规就当场换人，再找替补队员，这样也许会越换越糟。

他说你看在新教大家一块儿参加圣乐分享，一块儿唱歌，一起分享圣经，而在天主教没有讲话的地方，所以我觉得教堂生活越丰富才能更好地使我们的慕道班有效、成功的发展下去。

主的话再次得到了验证，罪恶在哪里越多，恩宠在哪里也越格外丰富，以致罪恶怎样藉死亡为王，恩宠也怎样藉正义而为王，使人藉着我们的主耶稣基督获得永生。

据悉，由于太平地区全是上世纪80年代新领洗的教友，人数多、信仰底子薄，曾经在已故张强华神父和常存款神父、宗世凯神父、贾越峰神父的努力下，近20年教友人数剧增，已经成为三原教区新的牧灵开发区，1994年在西安已故李笃安主教的大力支持下